Page 28 - مراجعة فلسفة ومنطق 3 ث ازهر 2020
P. 28
مراجعة شاملة المايسترو في الفلسفة والمنطق مقدم البرامج التعليمية بالفضائيات
من أمثلة مسلمات إقليدس من أمثلة بديهيات إقليدس التقليدية
)1المستقيمان المتوازيان لا يلتقيان مهما امتدا -1الكل أكبر من أي جزء من أجزائه.
للثانوية العامة حدد أوجه الشبه بين البديهيات والمسلمات أبو يوسف
)1كلا منهما لا يحتاج إلى برهان أو دليل علي صحتها انما نسلم بها دون استدلال
)2البديهيات مبادئ عقلية أولية سابقة على المسلمات لذا ينبغي عدم التناقض معها
)3المسلمات مكملة للبديهيات فالبديهية ليست كافية وحدها لتأسيس علم
اذكر الشروط التى يجب توافرها فى المسلمات
الكفاية (التكامل) الاستقلال عدم التناقض (الاتساق)
يجب أن تكيون متسيقة حتيى لا تكيون يجيب إلا تكيون مشيتقة مين مسيلمة يجييب أن تكييون كافييية للبرهنيية علييى
جميع النظريات. النظريات متناقضة .أخرى.
مشرف الفلسفة وعلم النفس ببوابة الثانوية العامة علل صحة أو خطأ العبارات الآتية معد المادة بالأهرام المسائي
)1البديهية كافية لتأسيس علم بمفردها
البديهية ليست كافية لتأسيس علم فالمسلمة مكملة لها .
البديهيات والمسلمات تعتمد على مبادئ منطقية حلل العبارة
ميز بين قانون الهوية (الذاتية) و عدم التناقض وقانون الوسط الممتنع ,,بمثال.
تحتاج البديهيات والمسلمات إلى قوانين المنطق دلل بالأمثلة ؟
علل صحة أو خطأ العبارات الآتية
تقوم البديهيات والمسلمات فى الرياضيات على قوانين منطقية ) (.
مبدأ الذاتية
الشىء هو نفسه أو ذاته بصفاته الأساسية دون النظر إلي الصفات العرضية معناه
( أ ) هو ( أ ) ويرمز له
الإنسان هو الإنسان -أرسطو هو أرسطو . مثــال
قانون عدم التناقض :
الشىء لا يمكن أن يتصف بالصفة ونقيضها فى وقت واحد، معناه
الطالب لا يوصف بأنه حاضر ولا حاضر فى وقت واحد مثــال
قانون الوسط الممتنع أو الثالث المرفوع
الشىء إما أن يوصف بصفة أو نقيض الصفة ولا وسط بينهما. معناه
الطالب إما أن يكون حاضرا أو لا حاضرا ولا وسط بينهما. مثــال
أ /علاء حنفي القاضي - 28 - 01201481313 & 01000716857
