Page 5 - guide de présentation de La vie et l'oeuvre du RAMHAL
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• « …Padoue en 1722, le jeune kabbaliste rejoignit un cénacle de
compagnons mystiques qui portait le nom de : Měvaqqěšêy Hašȇm, «
Chercheurs de Dieu ». Très vite, il fut nommé à la tête de ce cercle
d'études, et proposa avec ses aînés une série de Règlements (Taqqânôt)
dont nous connaissons la teneur aujourd'hui. Ces Taqqânôt stipulaient
d'abord « de fixer l'étude sur le saint Zohar d'une manière permanente et
sans aucune interruption […] »
• …« …Cette étude du Zohar ne doit être effectuée que dans un but
désintéressé, ni pour un salaire ou une récompense spirituelle ; elle doit
être expressément entreprise dans le but ultime du Tiqqȗn ha-Šĕkhînȃh,
la Réparation de la Présence divine, et la Réparation dʼIsraël […] ».
• « …Dans une lettre à son maître, le Ramhal précise :
« Il n'existe pas de plus grand tiqqȗn que l'étude ininterrompue du
Zohar, elle est capable d'annuler tous les grands décrets aggravants du
monde. »
La Kabbale Extatique
• « …Cʼest dans ce terrain fertile de « la rédemption » de lʼassemblée
dʼIsraël, et du monde, que le jeune Ramhal se développa, se consacrant à
lʼétude de la kabbale et aux yîḥȗdîm (Pluriel de yîḥȗd) - les méditations
qui utilisent les Noms divins et leurs permutations. Ces méditations
préparent lʼesprit à lʼinitiation et à lʼexpérience prophétique.
• Dans une lettre adressée au vieux kabbaliste italien Rabbi Benjamin ha-
Cohen, élève du célèbre kabbaliste Rabbi Moïse Zacuto (1620-1697),
nous apprenons que Luzzatto s'était disposé à être un « réceptacle » de la
révélation divine.
« Lorsqu'au premier jour de Sivan (Printemps) 1727, alors que je
méditais sur un yîḥȗd, je me suis endormi, et lorsque je me suis réveillé,
j'ai entendu une Voix proclamer : “ Je suis descendu pour révéler des
secrets cachés du Roi Saint ”. Je restai un moment tremblant, puis je
me suis ressaisi, et la Voix n'a pas cessé de révéler des secrets. »
• Cette Voix s'identifiait à un ange céleste appelé Maggîd »
( Extrait de la Métaphysique de l’Unité 2ème partie Chapitre 1 La vie et l’œuvre du RAMHAL)