Page 83 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 83

‫פרק שני‬                                                                                 ‫‪68‬‬

‫מהחשובים שבעולם המערבי‪ ,‬ראו את ארץ־ישראל של זמנם‪ ,‬על רקע השקפותיהם‬
            ‫ודימוייהם על ארץ־ישראל ההיסטורית‪ ,‬ארץ התנ"ך והמקומות הקדושים‪.‬‬

                    ‫צייריה וציוריה של ארץ־ישראל במאה התשע עשרה‬

‫תחום חשוב אחר הקשור לספרות הנוסעים המערבית במאה התשע עשרה הוא תחום‬
‫הציור‪ 56.‬חשיבותו היא לא רק במספר הרב של ציירים מערביים שהגיעו ארצה במאה‬
‫התשע עשרה כדי להנציח את ארץ־ישראל ונופיה‪ ,‬אלא גם התפוצה העצומה של ציורים‪,‬‬
‫רישומים ותחריטים במאה זו‪ .‬שאיפת ההנצחה של מקומות קדושים מארץ־ישראל‬
‫כבר פיעמה בלב נוסעים רבים במאות הקודמות‪ ,‬ואכן ציורים ורישומים‪ ,‬שהודפסו‬
‫בתחריטי פלדה ונחושת‪ ,‬מלווים ספרי מסעות גם במאות אלה‪ .‬אלא שכמו המחברים‪,‬‬
‫גם הציירים של המאה התשע עשרה הם שונים ונבדלים מקודמיהם בגישתם אל נושאי‬
‫יצירתם‪ .‬ציוריהם ראליים הרבה יותר ומלבד מקומות קדושים הם מציגים גם מראות‬
‫טבע ופינות שונות מהוויי החיים של האוכלוסייה‪ .‬בגלל הדיוק בפרטים ובראליה‪,‬‬
‫לעתים אפשר לאתר את נקודות התצפית שמהן צפו האמנים בעת שרשמו את ציוריהם‪.‬‬
‫כמו כותבי ספרי המסעות‪ ,‬גם מספר הציירים והציורים הלך וגדל במאה התשע עשרה‪.‬‬
‫בראשית המאה לא הייתה משימתם קלה‪ ,‬בעיקר במקומות רחוקים ונידחים‪ ,‬והייתה‬
‫כרוכה בסכנת נפשות‪ .‬לתושבי הארץ הערבים הייתה איבה כלפי מה שראו בו עבודה‬
‫טמאה‪ ,‬הבאה לחלל את האתרים הקדושים להם ולהנציח אותם בתמונות‪ .‬במהלך‬
‫המאה‪ ,‬לאחר הכיבוש המצרי (ב־‪ ,)1831‬השתפרו תנאי הביטחון בארץ־ישראל‪ ,‬וציירים‬
‫רבים העזו לבוא ארצה ולהעלות במכחוליהם פינות נוף חדש שקודמיהם לא זכו‬
‫להגיע אליו‪ .‬ציירים אלה באו מכל ארצות התרבות האירופיות — אנגליה‪ ,‬צרפת‪,‬‬
‫גרמניה‪ ,‬ארצות השפלה‪ ,‬רוסיה ועוד‪ .‬דומה כי המניע העיקרי להגיע לארץ ולצייר את‬
‫ציוריה היה הרצון לגלות לבני אירופה את "מראות הארץ הקדושה"‪ .‬לשם כך רישומים‬
‫וציורים קישטו ועיטרו ספרים היסטוריים על ארץ־ישראל‪ ,‬התנ"ך‪ ,‬הברית החדשה‪,‬‬
‫ספרי יוסף בן מתתיהו וספרים אחרים‪ .‬עד מהרה הפכו הציורים והתחריטים לעסק‬

                  ‫מסחרי‪ ,‬שהגביר את התפוצה של ספרות המסעות ואת העניין בה‪57.‬‬
‫אנשי הטיול האירופים‪ ,‬ציידי העתיקות וחוקרי הציביליזציות וההיסטוריות‬
‫הקדומות יצאו לעתים קרובות למסעותיהם כשהם מלווים גם באמנים־ציירים‪ .‬הציירים‬
‫אף פיתחו דרכים אמנותיות קבועות לציורים פיטורסקיים שכאלה‪ ,‬שבהם צויר הנוף‬
‫בהתאם לכללים של נוף אידאלי‪ ,‬שבאזור הים התיכון וארצות במזרח הוא הותאם‬
‫אליהם‪ .‬ציירים אלה גם הצטרפו לעתים לחבריהם החוקרים במחקריהם המדעיים‪.‬‬

‫"צייריה וציוריה של ארץ־ישראל" הוא גם שם הספר שכתבתי על נושא זה‪ .‬שם פירוט רב‬             ‫‪5	 6‬‬
             ‫בנושאים אלה‪ .‬כן ראו מאמרי‪ ,‬מקור היסטורי ותופעה תרבותית‪ ,‬עמ' ‪.177–174‬‬       ‫‪	57‬‬

‫על ציורי תנ"ך וציירים שהתמקדו בהם‪ ,‬ראו בן־אריה‪ ,‬ציורי מקרא‪ ,‬עמ' ‪ ;124–122‬הנ"ל‪,‬‬
‫צייריה וציוריה‪ ,‬עמ' ‪ .78–59‬על ציורי הצייר הצרפתי הנודע ג'יימס ז'אק ז'וזף טיסו‪ ,‬ראו שם‪,‬‬

                                        ‫עמ' ‪ ;271–260‬שפרד‪ ,‬החדירה הקנאית‪ ,‬עמ' ‪.106–72‬‬
   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88