Page 7 - etmol 54
P. 7

‫אבי‬
‫אגדתהגולנז‬
‫מאת יוסף דן ה מודרנית‬

                  ‫סיפור המהד׳ל מפראג והגולם נודע‬
           ‫בכל העולם • נדמה שהוא בן מאות שנים‬
        ‫ובעצם הוא ״הומצא״ בראשית המאה על־ידי‬

                 ‫רב בעל כישרון ספרותי מיוחד במינו‬

‫אנדרטת המהד׳ל בעיר פראג‬                                          ‫הספר ״נפלאות מהר״ל״‪ ,‬קובץ סיפורים גדול על המה־‬
                                                                 ‫ר״ל)מורנו הרב ליוא( מפראג‪ ,‬הוא הרב הנודע יהודה ליוא‬
‫ממכנס אגדות וסיפורים ישנים ‪ -‬כך הציג את עצמו ‪-‬‬                   ‫בן בצלאל‪ ,‬שחי במאה ה*‪ - 16‬נתפרסם בשנת תרס״ט‬
‫ובעיצומו של דבר היה מחבר בעל דמיון רב‪ ,‬ממציאם‬                    ‫)‪ .(1909‬מחברו של הספר היה הרב יהודה רוזנברג‪ ,‬שנולד‬
‫וכותבם של סיפורים מיוחדים במינם‪ ,‬שתלה עצמו באחרים‬                ‫בפולין‪ ,‬כיהן ברבנות במקומות שונים‪ ,‬יצא לקנדה בשנת‬
‫וטען‪ ,‬כי שמע את הדברים מפי זקנים או מצאם בכתבים‬                  ‫‪ 1912‬והיה שם רב בכמה ערים‪ .‬הוא פירסם ספרים בעברית‬
                                                                 ‫וביידיש בתחומי ההלכה והדרוש וכינס סיפורים חסידיים‪.‬‬
                                                ‫ישנים שגילה‪.‬‬     ‫בין השאר תירגם לעברית את ״הזוהר״‪ ,‬ספר היסוד של‬
    ‫וכך כותב ר׳ יהודה רוזנברג בפתח ״נפלאות מהר״ל״‪:‬‬               ‫הקבלה‪ .‬הרב רוזנברג נפטר במונטריאול שבקנדה בראשית‬
‫״קוראים יקרים! הנני נותן לפניכם היום אוצר נחמד ויקר‬
‫אשר היה ספון עד כה בערך שלוש מאות שנה בבית עקד‬                                                                  ‫תרצ״ז )‪.(1936‬‬
‫הספרים דעיר מעץ הבירה‪ .‬הכל היו יודעים ומספרים־אומר‬               ‫ספרו על המהר״ל מפראג הוא מיוחד במינו‪ ,‬שכן בו הוא‬
‫שמקובל בידם‪ ,‬כי המהר״ל הפליא לעשות על־ידי הבראו‬                  ‫נותן לראשונה את מעשה הגולם של המהר״ל‪ ,‬שנהפך לאחת‬
‫גולם חי מטיט וחומר‪ .‬אולם ברבות הימים נתרופף הדבר כל‬
‫כך עד שכבר נמצאו אנשים משכילים שרצו להכחיש‬                                                 ‫מאבני־היסוד של הספרות העברית‪.‬‬
                                                                 ‫כל הסיפורים הנפוצים כיום על הגולם של המהר״ל‬
                                                ‫ולעקור הכל״‪.‬‬     ‫והעיבודים הספרותיים של המעשה בעברית ובלשונות אח­‬
‫רוזנברג טוען כי אותו גולם נשאר בעליית״הגג של‬                     ‫רות‪ - ,‬כולל מחזה ״הגולם״ ‪ -‬שהוצג בהצלחה רבה‬
‫בית־הכנסת הגדול בעיר פראג לאחר מות המהר״ל והרב‬                   ‫ב״הבימה״ בראשית דרכה ‪ -‬מיוסדים על ספרו של הרב‬
‫המפורסם יחזקאל לנדא בעל ״הנודע ביהודה״‪ ,‬התענה ועטף‬               ‫יהודה רוזנברג‪ .‬נדיר הדבר בספרות העברית וגם בספרות‬
‫עצמו בטלית ובתפילין וציוה על תלמידיו לומר תהילים‪,‬‬                ‫הכללית‪ ,‬שעוד בחיי הסופר יהפכו חיבוריו לסיפור עממי‪,‬‬
‫והוא עלה לאותה עליית גג‪ ,‬כדי לראות את הגולם‪ ,‬וחזר‬                ‫שהכל יודעים אותו והכל משתמשים בו‪ ,‬ואיש כמעט אינו‬
‫משם מבוהל ואמר‪ ,‬שהוא מחזק את האיסור של המהר״ל‬                    ‫יודע מי המציאו‪ .‬יהודה רוזנברג זכה לכך‪ ,‬שסיפורים שהיו‬
‫להיכנס לאותה עליה‪ .‬בינתיים שוב נשתכח העניין עד אשר‬               ‫פרי חזונו הדמיוני‪ ,‬נעשו לאגדות השגורות על כל לשון‪,‬‬
‫נתגלו‪ ,‬לדברי רוזנברג‪ ,‬כתבי״יד בספריית העיר מץ‪ ,‬יחד‬               ‫והגולם של המהר״ל מפורסם וידוע בכל מקום‪ ,‬ולא רק‬
‫עם כתבים אחרים של המהר״ל‪ ,‬שנרשמו על״ידי חתנו של‬                  ‫בספרות העברית‪ .‬אבל העובדה היא שהאגדה על המהר״ל‬
‫המהר״ל‪ ,‬כץ‪ .‬והוא‪ ,‬רוזנברג‪ ,‬השיג העתקה של אותם‬                    ‫מפראג‪ ,‬יוצר הגולם‪ ,‬החלה להירקם מאתיים שנה אחרי‬

               ‫כתבים תמורת כסף רב‪ ,‬ועכשיו הוא מפרסמם‪.‬‬                 ‫פטירתו וזכתה לעיצובה הספרותי בידי יהודה רוזנברג‪.‬‬
‫בהקדמה לספר אחר שלו ״תפארת מהרא״ל״ כותב רוז­‬
‫נברג‪ ,‬כי הוא ליקט את הסיפורים שבספר על ה״סבא״‬                    ‫_______סיפורים על הגולם _______‬
‫משפאלי מספרים אחרים ומפי אנשים שונים ומכתבים‬
‫שהשיג אצל נכדיו של השמש של ה״סבא״‪ .‬בסוף הספר‬                     ‫סיפורים על גולם ויוצרו נפוצים היו בשלהי ימי״הביניים‬
‫פירסם י׳ רוזנברג קובץ אמרות ומעשים שייתכן שיש בהם‬                ‫ובראשית הזמן החדש‪ ,‬אך לא נקשרו במהר״ל מפראג‪ ,‬אלא‬
‫יסוד אמיתי והם קשורים בדמותו ההיסטורית של ה״סבא״‬                 ‫בחכמים אחרים דווקא‪ ,‬ביניהם הרב שמואל‪ ,‬אביו של רבי‬
‫משפאלי‪ ,‬אולם ברור‪ ,‬כי גוף הספר הוא קובץ סיפורים‬                  ‫יהודה החסיד‪ ,‬בעל ״ספר חסידים״‪ ,‬מחסידי אשכנז שפעלו‬
‫עממיים וסיפורים בדויים מעשה ידי י׳ רוזנברג‪ ,‬שייחסם‬               ‫במאה הי״ב‪ .‬רק על סף המאה הי״ט מוצאים אנו רמזים ‪-‬‬
‫ל״סבא״‪ .‬יצר הסיפור היה הגורם העיקרי לבריאת הסיפו­‬                ‫דלים למדי ‪ -‬להעברתה של אגדת הגולם למהר״ל מפראג‪.‬‬
                                                                 ‫בעקבות רמזים דלים אלו יצא יהודה רוזנברג והפך את‬
                                                           ‫רים‪.‬‬  ‫הגולם לגיבור העיקרי של ספרו ״נפלאות מהר״ל״‪ ,‬ומכאן ‪-‬‬

             ‫שלושה ספרים‬                                                                               ‫התפשט הסיפור בעולם‪.‬‬
                                                                 ‫איש מופלא היה רבי יהודה רוזנברג‪ ,‬לכאורה לא יותר‬
‫שלושה ספרים הקשורים למהר״ל הם פרי עטו של ר׳‬
‫יהודה רוזנברג‪ :‬״ספר נפלאות מהר״ל״‪ ,‬״ספר חכמת‬
   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12