Page 89 - Ha Keter
P. 89
מאמצי הצלה
אחרי החג )חג הסוכות ,כמובן( וידונו בדבר הביטחון.
----------א מ ר תי שאני חוזר ארצה ואכתוב להם בחגים ,כדי להזכיר להם
שעליהם לשבת ,אך ראש הקהילה דרש ותבע שלא תיכתב אליו שורה מן הארץ.
פחד של גולים .משום כך החלטנו שאכתוב להם כמה פעמים מסוריה גופה .זה לא
אכפת להם .דומני ,שהצלחנו במשהו ,כי אפילו לא חשבו על כך ,אך טוב ,מה טוב
שידידנו פרופ׳ קאסוטו לא הלך אתנו .ממש הצלה לו ולענין .הוא יצטרך ללכת כ־
10ימים לאחר חג הסוכות ,לא מוקדם מזה ,ואנו הכשרנו בשבילו את הקרקע.
ובהמשך הדברים הוא כותב:
----------ב סו פו של דבר הצלח נצליח ,אך אין העניין פשוט עם בורים ועשירים
אלה — ועלינו ללכת צעד אחרי צעד.
במכתב אחר נשמעת שוב הערה מזלזלת מפי אבן־זהב :׳יש להתיחס אל גישתם ,לדבר
כמו אל ערבים׳; ואין מפלט מן המחשבה ,כמה טוב שלא נשלח האיש הזה לבדו .מאגנס
משיב על מכתבו של אבן־זהב בנימוס ומזכיר למזכיר :׳אולי הכתר הזה נשמר וניצל עד
היום הזה בגלל קשי־העורף של היהודים הללו׳ ).(10.10.1943
בין ביקור לביקור בחלב מכין אבן־זהב תזכיר מפורט למאגנס בנושא הכתר .בין
השאר נאמר בו :׳ייתכן שלכשיתקרב אליהם פרום׳ קאסוטו נוכל לקבל את הכתר
בה ש אל ה לחדשים אחדים ,כדי שיוכל פרום׳ קאסוטו לעבוד בירושלים .ערבון נהיה
מוכנים לתת׳.
קאסוטו יצא לחלב בחודש דצמבר .נלווה אליו ארי אבן־זהב .כרבה הראשי לשעבר
של פירנצה העיר ,נתקבל חכם קאסוטו בחום ובכבוד ,אך כפרופסור חוקר זכה גם
ל׳חשדהו׳ בסמיכות ל׳כבדהד .היה לקהילה ניסיון מר עם חוקרים מן המערב שמלתם
לא היתה מלה .העמידו אפוא שומרים על קאסוטו ומדי בואו לעיין בכתר חיפשו בכליו,
שמא מסתיר הוא מצלמה .הדבר נשמע תמוה ואולי אף מעליב ומקומם .במיוחד למי
שהכיר את קאסוטו התם והישר .לא קשה לתאר מה עבר בליבו של קאסוטו נוכח
החשדנות הזאת .אך עיון בלתי משוחד במסמכים יוכיח שהיה מקום לחשדותיהם של
אנשי חלב .בתזכיר הנ״ל המיועד למאגנס ומסווג כ׳סודי בהחלט׳ כותב אבן־זהב תחת
הכותרת ׳הדרך להגשמת כל אחד משני הצרכים׳ :׳לקבל צלום בהיתר ,ואם אין ברירה
— באיסור׳ .חד וחלק.
אולי זה המקום להזכיר ולציין ששלוש הנסיעות לחלב נעשו בעיצומה של מלחמת־
העולם ,ומעבר לגבול בעייתי ומסוכן .אלמלא מעמדו של מאגנם וקשריו הבינלאומיים,
ספק אם הדברים יכלו לצאת לפועל.
מקובל לחשוב שקאסוטו היה החוקר האחרון שראה את הכתר בחלב בשלמותו .אם
67
