Page 13 - etmol 90

‫בעל ואשתו‬ ‫לארץ בעומדו על אדמת ארץ‪-‬ישראל‪,‬‬ ‫למישור״ מאת ש׳׳י עגנון שיצא לאור‬
‫‪13‬‬ ‫כאן‪ ,‬מוכרח הוא להתאבק מחדש בחבלי‬ ‫בברלין ב־‪ 919‬ו ‪ .‬הוא יצר וצייר אותיות‬
‫היצירה שלו‪ ,‬לא צורות מובאות מרחוק‪,‬‬ ‫עבריות וקישוטי אותיות וכן ״תווי ספר"‬
‫לא דרכי יצירה לפי מורשת תרבויות זרות‬ ‫לאספנים שונים וברכות ועיטורים‬
‫צריכות לשמש ביטוי לחוייתו החדשה‪.‬‬
‫עליו לחקוק על דגלו‪ :‬׳חזרתי אחרי‬ ‫למאורעות ציוניים שונים‪.‬‬
‫נדודים רבים לארץ אבותי‪ ,‬הנני חש בקר­‬ ‫ב־‪ 923‬ו ‪ ,‬במלאת ששים שנה לביאליק‪,‬‬
‫קע מתחת לרגלי וריח אדמה עולה באפי‪.‬‬ ‫יצאה לאור מהדורה מפוארת של שיריו‬
‫משקיף אני על הרים‪ ,‬על סלעים‪ ,‬עמקים‬ ‫וכתביו בארבעה כרכים בליווי חיתוכי־עץ‬
‫וגבעות‪ ,‬זיתים ותאנים הטובלים באור‪:‬‬ ‫וקישוטי אותיות של בודקו‪ .‬מהדורה זו‪,‬‬
‫הנני רואה את כחול חולצת העבודה‬ ‫בחתימתם של ביאליק ובודקו‪ ,‬היא‬
‫מתמזג עם החום‪-‬אדמדם של האדמה‬ ‫נדירה כיום ומחירה הוא גבוה מאוד‪.‬‬
‫וירק השיחים; רואה אני קברות עתיקים‬ ‫משסיים את מלאכתו כתב אליו ביאליק‪:‬‬
‫וידים עמלות החוצבות באבן והופכות‬ ‫״היה ברוך ומבורך לי‪ ,‬אמן יקר‪ ,‬על הציו­‬
‫שממה לגן ה׳‪ ,‬ואני רוצה למצוא ביטוי‬ ‫רים הנחמדים מעשה ידיך‪ ...‬הפלאת‬
‫לחווייתי‪ ,‬ועלי לקבל על עצמי חבלי‬ ‫לעשות״‪ .‬באותה שנה יצר גם בודקו‬
‫יצירה חדשים‪ .‬אל נא תשלוט בי דרך‬ ‫סדרה של חיתוכי עץ לספר תהילים‬
‫יצירה זרה‪ ,‬הריני נולד מחדש ושמי בישר­‬
‫בגרמנית‪.‬‬
‫אל יהיה ‪ -‬המתחיל!״‪.‬‬
‫בודקו הירבה לטייל בירושלים ולציי‪-‬‬ ‫עליה לארץ‬
‫רה‪ .‬הוא שכר חדר בבית ערבי בירושלים‬
‫העתיקה וצייר מה שראו עיניו‪ ,‬והתיידד‬ ‫בשנת ‪ 1924‬הרגיש בודקו‪ ,‬בן ה־‪,36‬‬
‫עם שכניו הערבים‪ .‬אבל בודקו לא הצליח‬ ‫שהוא בשל לצייר גם בצבעי שמן‪ .‬גם‬
‫למצוא דרך חדשה לציור בארץ ‪ -‬ב‪16-‬‬ ‫הנושאים של ציורים אלה הם יהודים‬
‫ביולי ‪ 1940‬מת לאחר ניתוח‪ .‬רק שבע‬ ‫החיים רחוק מגרמניה‪ ,‬בפלונסק‪ :‬חובשי‬
‫שנים חי בארץ ולא עלה בידו להוכיח כפי‬ ‫בית‪-‬המדרש‪ ,‬שואבי‪-‬מים‪ ,‬רביים וחסי­‬
‫שביקש‪ ,‬שאמן ותיק יכול להתחדש‬ ‫דים‪ ,‬חתונות‪ .‬הסגנון קוביסטי לא חריף‪.‬‬
‫ולהשתנות בארץ חדשה גם אם היא‬ ‫ב‪ 1926-‬ביקר בודקו בפלונסק והצטלם‬
‫בבית‪-‬המדרש וליד בית הוריו‪ ,‬וצילם‬
‫חלום חייו‪.‬‬ ‫רחובות ובתים ואנשים בעיר ואחר‪-‬כך‪,‬‬
‫משחזר לברלין‪ ,‬צייר תמונות צבעי‪-‬שמן‬
‫בודקו מלמד תלמידים על גג ״בצלאל״ בירושלים‬
‫גדולות לפי צילומים אלה‪.‬‬
‫הוא הירבה לצייר בשמן ובצבעי‪-‬מים‬
‫ורק נושאים יהודיים ואת עירו פלונסק‬
‫וגיבוריה‪ .‬ב‪ ,1933-‬מייד כשעלה היטלר‬
‫לשלטון‪ ,‬נטש בודקו את גרמניה ועלה‬
‫לארץ‪-‬ישראל‪ .‬אחותו אסתר היתה חברה‬
‫בקיבוץ עין‪-‬חרוד‪ .‬בודקו השתקע בירוש­‬
‫לים‪ .‬כמה שנים לפני כן נסגר ״בצלאל"‪,‬‬
‫מאחר שמייסדו פרופ׳ שץ‪ ,‬לא הצליח‬
‫למצוא אמצעים כספיים להפעלתו‪ .‬הוא‬
‫יצא לאמריקה לאסוף כסף לבית‪-‬הספר‬
‫מנדבנים יהודיים ומת שם‪ .‬בשנת ‪1936‬‬
‫נפתח בית‪-‬הספר מחדש‪ ,‬בשם ״בצלאל‬
‫החדש״ ובודקו נתמנה כמנהלו‪ .‬שלא כמו‬
‫שץ שהתפרש על עשרות אמנויות שונות‪,‬‬
‫שם בודקו את הדגש על מחלקת הציור‪,‬‬
‫הגרפיקה ועיצוב מודרני של חפצים‬
‫שונים‪ .‬הפגישה עם האור החזק והחריף‬
‫של הארץ ועם מראותיה הבלתי‪-‬מוכרים‪,‬‬
‫היתה קשה בשבילו‪ .‬בודקו צייר את‬
‫ירושלים וסביבותיה‪ ,‬משתדל להתרגל‬
‫לשמש ולאור‪ .‬הוא יצר גם חיתוכי‪-‬עץ‬
‫ותחריטים בשביל קרן־קיימת ומוסדות‬
‫אחרים והקדיש אותם לנושאים שעמדו‬

‫אז ברומה של הארץ‪.‬‬

‫חזרתי אחרי נדודים רבים‬

‫בודקו התחבט מאוד כיצד צריך לצייר‬
‫בארץ אמן שהשתרש בארץ אירופית ורוב‬
‫ציוריו נעשו שם‪ .‬בכעין "אני מאמין״‬

‫שפירסם בשנת ‪ 1936‬סיכם‪:‬‬
‫״האמן היהודי הנודד וסובב מארץ‬