Page 3 - etmol 90

‫הנושאים שבהם הוא עוסק‪ ,‬כגון תיאורי נוף‪ ,‬סוגי סחורות‬ ‫מעטים הם הפרטים האישיים הידועים לנו על הרב משה‬
‫מצויות ורצויות‪ ,‬מסי מעבר ומכסים‪ ,‬הוראות לנוסעים‬ ‫באסולה‪ .‬הוא נהג לחתום ׳משה בסולה בכמהר׳׳ר )בן כבוד‬
‫לארץ־ישראל‪ ,‬דיווח על מנהגים‪ ,‬שמועות על עשרת‬ ‫מורנו הרב( מרדכי צרפתי זצ״ל‪ /‬מן השם בסולה יש להניח‬
‫השבטים ותיאורים מחיי ארץ־ישראל ואישיה באותה‬ ‫כי מקורה של המשפחה מן העיר באזל‪ .‬מן הכינוי ׳צרפתי׳‬
‫המצטרף לשמו ניתן להסיק כי בשלב מסויים‪ ,‬בעקבות אחד‬
‫תקופה‪.‬‬ ‫מגלי הגירושים והרדיפות‪ ,‬עברה המשפחה להתגורר‬
‫בצרפת‪ .‬משם ‪ -‬כחלק מגל ההגירה הכללי של יהודי אשכנז‬
‫לאחר שחזר באסולה ממסעו‪ ,‬ישב תחילה בעיר פאנו‬ ‫ודרום צרפת שאיפיין את המאה השניה של המאה ה״‪- 15‬‬
‫ומשם שלח איגרת מוסר לתלמידו האהוב‪ ,‬יעקב בן יחיאל‪,‬‬
‫שהתגורר בעיירה ויאדאנה‪ .‬האיגרת שופעת הנחיות‬ ‫הגיעו לצפון איטליה‪.‬‬
‫הקשורות לענייני תפילה‪ ,‬מנהגי הנחת תפילין‪ ,‬שמירת‬ ‫אביו של משה‪ ,‬מרדכי באסולה‪ ,‬בא לעיר שונצינו‬
‫שבת ועוד‪ .‬אחר״כך התיישב בעיר פיזארו‪ ,‬שם המשיך‬ ‫שבצפון איטליה בשנת רמ״ט )‪ (1489‬האב היה מגיה ספרים‬
‫לעסוק בהוראה ושימש כמורה בביתו של הבנקאי משה‬ ‫והוא מוזכר בהקדמה למסכת חולין שיצאה לאור בדפוס‬
‫נסים מפוליניו‪ .‬רבנים ומורים רבים עבדו אז בשירותם של‬ ‫יהושע שונצינו בקיץ אותה שנה‪ .‬משה באסולה נולד בשנת‬
‫גבירים באיטליה של תקופת הרנסנס והיה בכך חיקוי‬ ‫ר״מ )‪ .(1480‬פרק זמן מסויים היה באסולה הצעיר תלמידו‬
‫ל׳׳אנשי החצר״ שנתמכו על ידי שליטים ומצנטים נוצרים‬ ‫של הרב יוסף בן שרגא מגדולי המקובלים באיטליה באותו‬
‫עשירים‪ .‬הרבנים הללו שימשו כמלמדים לבני הגביר‬ ‫זמן‪ .‬בראשית המאה ה־‪ 16‬אנו מוצאים את משה באסולה‬
‫ויועצים ובעת הצורך כתבו שטרות או מכתבים בעברית‪,‬‬ ‫נודד ממקום למקום ומבקר בערים שונות בצפון־מזרח‬
‫הגנו על ענייני מעסיקיהם‪ ,‬או שימשו שליחים לעניינים‬
‫איטליה‪.‬‬
‫מיוחדים‪.‬‬ ‫את פרנסתו מצא בהוראה‪ .‬אין כל ידיעה מתי נישא‬
‫אף־על־פי ששירת בבית עשירים לא חשש משה באסולה‪,‬‬ ‫והקים משפחה‪ ,‬אך ברור כי היו לו לפחות בן ובת‪ .‬בסוף‬
‫שנודע ביושרו ובאומץ רוחו‪ ,‬להביע דעתו‪ ,‬גם כשהיתה‬ ‫שנת רפ״א )‪ (1521‬נטש באסולה את עיסוקיו והפליג‬
‫מנוגדת לרבים‪ .‬הרב עזריאל דאיינה המליץ על באסולה‬ ‫מוונציה לארץ־ישראל‪ .‬בדרכו רשם לעצמו הערות והתרש־‬
‫אצל הנביר משה נסים מפוליניו וכתב‪ :‬״כי ידעתיו אשר‬ ‫מויות ובשובו לאיטליה‪ ,‬במחצית רפ״ג )‪ - (1523‬פירסם‬
‫תיאור מפורט של המסע‪ .‬הספר יצא לאור מספר פעמים‪ ,‬אך‬
‫עד לזיהויו על־ידי יצחק בן צבי נודע המחבר בשם ״הנוסע‬
‫האלמוני מליוורנו״‪ .‬בן־צבי פירסם את ספר״המסע‪ ,‬עם‬
‫מבוא והערות‪ ,‬בשנת ‪ 1938‬הספר מושך לב בשל מיגוון‬