Page 380 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫שמ״א ב‪ ,‬ב‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם ג‬
‫שם ה‬ ‫ָשׁ שׁ ְקדוּשּׁ ֹות ֵהן ַבּ ִמּי ָדּה ָה ֶע ְלי ֹו ָנה ַבּ ֲעל ֹו ֶתי‬
‫שם שם‬ ‫]ש‪ַ [..‬ה ִכּ ֵסּא ְו ַה ַמּ ְלאָ ִכים ְו ַה ָשּׁ ַמ ִים וּ ְל ַמ ְע ָלה ִמכּוּ ָלּם ְקדוּ ָשּׁ ֶתי וּ ְת ִהי ָלּ ֶתי‬

‫‪ 35‬תּ ֹו ֶכן ַמ ֲע ֵשׂה ָי ֶדי ְת ַב ֶלּה ְו ַא ָתּה ַחי ְו ַק ָיּים ְו ֵאין זוּ ָל ֶתי‬
‫׳ ֵאין ָקד ֹושׁ ַכּי ָי ִכּי ֵאין ִבּ ְל ֶתּי ׳‬

‫]ש‪..‬‬
‫]מ‪..‬‬
‫ְו ִה] ְפ ַר ְד[ ָתּם ַי ֲע ַלת ֵחן מא]‪ְ [..‬ו ָנ ָמ]ה[ ִע ְבדוּהוּ ִב ְכ ִמי ָהה‬
‫‪ 40‬׳אַל ַתּ ְרבּוּ ְת ַד ְבּרוּ ְגּב ֹו ָהה ] ְגב ֹו[ ָהה׳‬

‫ַא ִדּיר ] ַמ[ ְח ְשׁב ֹו ָתיו ָע ְמקוּ ַמ ֲע ָשׂיו ַמה ָגּ ֵדלוּ‬
‫ְלר ֹו ִמי ַמ ְכ ִשׁיל ְל] ִצ[יּ ֹון ַי ְמ ִשׁיל וּ ָב ֶני ָה ִי ְת ַגּ ֵדּלוּ‬
‫ַה ַמּ ְר ֶע ֶבת ַנ ְפ ָשׁהּ ִשׂי ְבּ ָעהּ ַמ ְשׂ ִבּי ַע ִכּי ֵעי ֶני ָה ַל ָמּר ֹום ַדּלּוּ‬

‫׳ ְשׂ ֵב ִעים ַבּ ֶלּ ֶחם ִנ ְשׂ ָכּרוּ וּ ְר ֵע ִבים ָח ֵדלּוּ׳‬

‫‪ְ ] 45‬שׁ ִתי[ ִלים ֲע ָשׂ ָרה ָהיוּ ִל ְפ ִני] ָנּה[ ְבּ ֶל ֶדת ַח] ָנּ[ה ֵבן ] ֵמ[תוּ ְשׁ ַנ ִים ְבּ ַח ְל ָח ָלה‬
‫ְל ֵעת ָי ְל ָדה ֵשׁ ִני ְשׁ ִלי ִשׁי וּ ְר ִבי ִעי ֵמתוּ ִשׁ ָשּׁה ְב ֶב ָה ָלה‬

‫ְי ָל ִדים ְשׁ ַנ ִים ִנ ְשׁ ֲארוּ ִל ְפ ִני ָנּה ְו ִגי ְדּ ָל ַתם ַח ָנּה ְל ִא ָמּם ְכּ ָמ ֲח ָלה‬
‫׳ ַעד ֲע ָק ָרה ָי ְל ָדה ִשׁ ְב ָעה ְו ַר ַבּת ָבּ ִנים אוּ ְמ ָל ָלה׳‬

‫‪ [  [ ‬לפננה ‪  [   [  [ ‬מחוששה ‪ [ ‬לפננה ‪ [ ‬וגדלתם ‪ְ [ ‬כ ַמ ְח ָלה ‪‬‬

‫‪‬מקבילה מדויקת לא מצאנו‪ ,‬אבל השוו שו"ט ד ג‪ ,‬עמ' ‪ :43‬וקרני החיות כנ›גד‹ כו›לם‹ וכסא‬
‫הכבוד כנגד כל הכבוד הזה‪ .‬ולמעלה מכולם מלך חי העולמים שוכן עד וקדוש שמו‪ .‬השוו ברכות‬
‫י ע"א‪ :‬כי אין בלתך‪...‬אל תיקרי 'בלתך' אלא 'בלותיך' – מדת בשר ודם מעשיו מבלין אותו‪ ,‬מדת הקב"ה הוא מבלה את מעשיו‪.‬‬
‫‪‬האם כאן שריד של סיפור חנה ושבעת בניה?‪‬האל‪ ,‬ועל פי תה'‬
‫צב‪ ,‬ו‪ .‬השוו תרגום שמ"א ב‪ ,‬ה‪ :‬כן ירושלם דהות כאתתא עקרא עתידא דתתמלי מעם גלותהא ורומי דמליא‬
‫סגי עממיא יסופון משריתהא תצדי ותיחרוב )ל(‪ .‬היא חנה‪ ,‬השוו פס"ר מג‪ ,‬קפא ע"ב‪ :‬כיון שראתה חנה‬
‫שלא ילדה‪ ,‬אמרה אומר לו שיכניס צרתי לביתי ומתוך זה יראה הקדוש ברוך הוא )'משביע'( שהכנסתי צרתי לביתי ויפקוד‬
‫אותי‪ .‬על פי יש' לח‪ ,‬יד‪ .‬עשרה בנים )תה' קכח‪ ,‬ג(‪ ,‬והשוו פס"ר מג‪ ,‬קפב ע"א‪' :‬הלא‬
‫אנכי טוב לך מעשרה' – בניה של פנינה‪ .‬לא עשה אלא כשבא לפקוד את חנה היתה חנה יולדת בן אחד‪ ,‬פנינה קוברת שני בנים‪.‬‬
‫ילדה חנה ארבעה‪ ,‬ופנינה קוברת שמונה‪ .‬והיתה חנה מעוברת בן החמשי‪ ,‬ונתייראה פנינה לומר שלא תקבור את בניה שנשתיירו‬
‫לה‪ .‬השוו פס"ר שם‪ :‬באותה שעה נתפללה חנה לפני הק' ואמרה לפניו‪ .‬רבש"ע וותר לה את‬
‫שני בניה שיחיו‪ .‬אמ' לה הק'‪ :‬חייך שהיו ראוים למות‪ ,‬אלא הואיל ונתפללת עליהם שיחיו לשמיך אני קורא אותם‪ .‬לפיכך היא‬

‫אומרת 'עד עקרה ילדה שבעה'‪.‬‬

‫‪908‬‬