Page 384 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫יואל ב‪ ,‬טו‬ ‫זולת ראש השנה‬
‫שם טז‬
‫שם יז‬ ‫ִאם ִתּ ְפק ֹוד ַעל ַע ְמּ ְל ַד ְק ֵדּק ַעד ִמ ְצי ֹון‬
‫שם יח‬ ‫ַבּ ִמּ ְשׁ ָפּט ִמי ִי ְז ֶכּה וּ ִמי ִי ְמ ָצא ִייחוּל ְו ִר ְצי ֹון‬
‫ַגּ ֵלּה ְזכוּת ְלפ ֹו ְשׁ ִטים ְוכ ֹו ְפ ִפים ַה ִה ְק ַשׁ ְב ָתּם ָל ָרווּי ָצי ֹון‬

‫׳ ִתּ ְקעוּ שׁ ֹו ָפר ְבּ ִציּ ֹון׳‬

‫ַדּ ֲע ַקת ָכּל טוּ ַח ח ֹו ֵפשׂ וּ ַמ ְס ִליל ְמרוּ ַצת ָכּל ִמ ְנ ָהל‬ ‫‪5‬‬
‫ִה ְצ ַט ֵדּק ְבּ ִתלּוּי ָפּ ִנים ְל ָכל ְיצוּר ֵאין ַכּ ַהל‬

‫ְו ָיד ַל ֲה ֵד ֵכי רוּ ַח ָפּ ַשׁ ְט ָתּה ְכּ ָנאָ ְמ ְל ָח ְשׂ ָכם ִמ ַבּ ַהל‬
‫׳ ִא ְספוּ ָעם ַק ְדּשׁוּ ָק ָהל׳‬

‫ז ֹו ֲח ִלים ָכּל ָפּ ִנים ְוק ֹו ְד ִרים ִמ ַפּ ְח ַדּת ַר ֲהי ֹון ִדּי ִנים‬
‫‪ַ 10‬חי ְבּ ַה ְשׁ ִגּיח ֹו ַעל ַה ְיּצוּ ִרים ְבּ ַג ְרדּ ֹון ֱהי ֹות ִנדּ ֹו ִנים‬

‫ָט ֵסי ִל ְתשׁוּ ָבה אַ ֲח ֵלימ ֹו ְבצ ֹום ָו ֶד ַמע ְו ִחינּוּ ִנים‬
‫׳ ֵבּין ָהאוּ ָלם ְו ַל ִמּ ְז ֵבּ ַח ִי ְבכּוּ ַה ֹכּ ֲה ִנים׳‬

‫ִי ְמ ָסיוּן ַגּ ְבנוּ ִנּים ְבּה ֹו ִפיע ֹו ִי ְת ַבּ ְקּעוּ ֲע ָמ ִקים ְבּ ַפ ֲעמ ֹו‬
‫ָכּל ָק ְדק ֹוד ִל ְשׁק ֹוד ִיקּ ֹוד ֵמ ִאיּוּם ִחיל ַז ֲעמ ֹו‬
‫‪ֵ 15‬לב ִכּ ְנעוּ גּוּרוּ וּ ְרהוּ ִכּי ֵניע ֹור ַבּ ֲה ַדר ָנ ֳעמ ֹו‬
‫׳ ַו ְי ַק ֵנּא ְי ָי ְלאַ ְרצ ֹו ַו ַיּ ְחמ ֹול ַעל ַעמּ ֹו׳‬

‫‪ : . :‬מרקוס‪ ,‬גנזי שירה ופיוט‪ ,‬עמ' ‪ ;95‬זולאי‪ ,‬האסכולה הפייטנית‪ ,‬עמ' כה‪-‬כו‪.‬‬
‫‪ִ ‬מ ָצּי ֹון בכה"י ‪‬ו ִר ָצּי ֹון בכה"י ‪ ‬ל ֵר ִווי בכה"י ‪ַ ‬מ ְנ ַהל בכה"י ‪ְ ‬ל ִה ְד ֵכֿי בכה״י ‪ִ ‬ר ְהי ֹון בכה"י‪ִ ‬ב ְג ָרד ֹון בכה"י‬

‫להפטרה ביואל ב השוו פס״ר מא‪ ,‬קעב ע״ב‪ .‬מיצוי‪  .‬תקווה טובה‪  .‬לפושטים את‬
‫לבם בתשובה ולכופפים את לבם בתפילה‪ ,‬והשוו בקדושה הקלירית לר״ה‪ :‬קול שופר כפוף כפוף לב אחד‪ ,‬ציון שופר פשוט‬
‫פשוט לב אחד )מחזור ר״ה‪ ,‬עמ׳ ‪) (218‬ל(‪  .‬כמו שהשמעת להם על ידי הנביא שהרווה יימנע משתייה‪.‬‬
‫‪ ‬השוו בסליחה ׳אל איום המצא למשחריך׳‪ :‬לחיים תכתבם בספרך חופש חדרי טוחות )מרקוס‪ ,‬גנזי שירה‪ .(114 ,‬‬
‫‪ ‬לפי העניין צריך להבין כמו מסתרי כל מכוסה אתה מגלה‪ ,‬לשון דח״ק‪ ,‬והשוו ב״ק י ג‪ ,‬ז ע״ג‪ :‬בר נש דעקין הוה )אדם‬
‫דחוק(‪ ,‬והתרגום הארמי השומרוני של ׳וינהגהו בכבדות׳ )שמ׳ יד‪ ,‬כה( ודעקה ביקירואן ובנוסח אחר‪ :‬ודחקה ‪ /‬ודחקנון )השוו‬
‫טל‪ ,‬התרגום השומרוני לתורה‪ ,‬עמ׳ ‪ ,281–280‬וכן מבוא‪ ,‬עמ׳ קלח(‪ .‬והשוו לעיל סדר ויושע ‪ :92‬בעוש במשמע ׳בחוש׳‪ .‬והשוו‬
‫לקח טוב‪ ,‬שמ׳ לד‪ ,‬כ‪ :‬׳וערפתו׳ ואין עריפה אלא הריגה‪...‬ויצא מלשון ׳וחרבתו׳‪ ,‬חי״ת תחת עי״ן‪ ,‬עשקה )יש׳ לח‪ ,‬יד( – חשקה‪.‬‬
‫מנהל התנהלות‪  .‬בהרמת ראש‪ ,‬והשוו רבינוביץ‪ ,‬פיוטי יניי‪ ,‬א‪ ,‬עמ׳ ‪ :245‬יה בשפטו איך יש תלוי פנים )נוסח‬
‫מאגרים(‪ .‬כהל יכולת )ארמית(‪  .‬למכניעי רוחם‪  .‬אימת הדין‪  .‬השוו‬
‫שבת לב ע״א‪ :‬שכל העולה לגרדום לידון אם יש לו פרקליטין גדולים ניצול‪ .‬גרדון – מדרגה במשמעות של במת עמידה לדין‪.‬‬
‫‪ ‬כמו אשריהם‪  .‬כינוי להרים על פי תה׳ סח‪ ,‬טז‪-‬יז‪  .‬על פי מי׳ א‪ ,‬ד‪ .‬תחת‬

‫פעמי רגליו‪  .‬בחריזה פנימית בולטת‪  .‬פחדו‪.‬‬

‫‪912‬‬