Page 389 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'
P. 389
וי׳ כג ,כז יום כיפור
שם שם
שם שם אחר ר׳ שמואל ז׳ל׳
שמ׳ לד ,ו
אַ ְר ָבּ ָעה ֲחלוּ ֵקי ַכ ָפּ ָרה ָס ַדר ְמ ַפ ְע ֵנ ַח ַמ ֲח ֶזה
ַבּיּ ֹום ַה ְמ ַכ ֵפּר ַל ָשּׁ ִבים ְתּשׁוּ ָב ָתם ַבּל ִי ְב ֶזה
׳ ַא ֶבּ ָעשׂ ֹור ַל ֹח ֶדשׁ ַה ְשּׁ ִבי ִעי ַה ֶזּה׳
ֵגּיאוּל ִל ְמח ֹות ְו ֵנאוּל ִל ְדח ֹות וּ ַמ ֲע ַות גּ ֹו ֶדשׁ
ִ 5דּ ְכאוּת ֲח ַלל ְכּנוּ ִעים ִיי ֶפן ִליבּוּן ְל ַצ ֲח ָנם ְל ַח ֵדּשׁ
׳י ֹום ַה ִכּפּוּ ִרים הוּא ִמ ְק ָרא ֹק ֶדשׁ׳
ַה ְתּשׁוּ ָבה ְמ ַכ ֶפּ ֶרת ַעל ֲע ֵבר ֹות ַקלּ ֹות ְל ִה ָנּ ֶשׁה
ְו ַעל ֲע ֵשׂה ְו ַעל א ַת ֲע ֶשׂה ְמ ִחי ָלה ְל ֵה ָר ֶשׁה
׳ ְו ִע ִנּי ֶתם ֶאת ַנ ְפשׁ ֹו ֵתי ֶכם ְו ִה ְק ַר ְב ֶתּם ִא ֶשּׁה׳
10פז׳ שׁ ֹו ְפ ֵכי ַמ ַען וּ ַמ ְל ִאי ֵטי ִשׁנּוּן
ָא ָנּא ְל ַמ ַע ְנ ַה ְק ִשׁי ָבה ֵמ ֶהם ⸣ ַתּ⸢ ֲחנוּן
׳ ְי ָי ְי ָי ֵאל ַרחוּם ְו ַחנּוּן׳ קדוש
) : . :טורים ) ,(37–32 ,6–1טורים ) ,(9–1טורים ) ,(7–1טורים ) ,(21–1טורים ) ,(35–7טורים –19הסוף() ,טורים
) ,(19–10טורים ) ,(6–1טורים ) ,(23–1טורים ) ,(10–1טורים –31 ,1הסוף() ,טורים –38 ,35–30הסוף() ,טורים ) ,(21–1טורים ,(21–2
) טורים ) ,(12–1טורים ) ,(38–13טורים ) ,(37–7טורים –6הסוף() ,טורים –20הסוף() ,טורים ) ,(10–1טורים –31הסוף() ,טורים
–29הסוף() ,טורים )+ ,(30–14טורים .(27–19
אחר לרב שמואל הנגיד ז'ל' יוצר אחר לר' שמואל נ'ע' יוצר לר' שמואל בר' הושע' ז'ל' אחר ר' שמואל השלישי בר' הושענא ז'ל' ] י[יוצר דר'
שמואל [ בלי לבזה [ גיאל...וניאל [ ומעוות וכל מעות [ גידש [
צחנם [ לקדש [ קולות [ ומלקיטי ומלאי]טי[ [ הסכת [ חינון שינון חנון
השוו תוספתא ,כפורים ד ,ו :ר' ישמעאל אומ' ארבעה חלוקי כפרה הן וכו' .הוא האל
שאמר בארבעה מקומות שונים במקרא ארבעה דברים שונים על כפרת עוונות .השוו אדר"נ נו"א כט ,עמ' .88
השוו ספרא ,אמור יא ,ב :יום הכיפורים לא יכפר אלא על השבים .כמו 'גיעול' – טומאה .השוו
'אשר נואלנו ואשר חטאנו' )במ' יב ,יא( .חטא גדול .את צערו של לב החוזרים
בתשובה יראה .לכינוי 'חלל' עבור הלב השוו תה' קט ,כב ,וראו פליישר ,פיוטי שלמה הבבלי ,עמ' :294חון חנם חוקרך חלול,
והשוו סדר ויושע .93לנקות את סרחונם ,והשוו 'תשובה ויום הכפורים תולין ויסורין שבשאר ימות
השנה ממרקין' )תוספתא ,כפורים ד ,ז( – .השוו תוספתא ,כפורים ד ,ה :תשובה
מכפרת על עבירות קלות ,על עשה ועל לא תעשה .לשכוח אותו .כמו לקבל מחילה ,להיות רשאי.
והשוו תוספתא ,כיפורים ד ,ו :עבר על מצות עשה ועשה תשובה ,אין זז ממקומו עד שמוחלין לו .דברי מענה ובקשה.
ואומרי )איוב טו ,יא( 'הושענא' ,ושנון מלשון 'שענון' ,והשוו סוכות ,יוצר 16ועוד .
על פי תה' פו ,ו.
917