Page 89 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 89
הלאום נתידמל המפריימא במעבר ׀ 85
הכספים מהסרבנים .סדר עניינים זה ,כפי שהעידו זקני סמוקוב ,היה מקובל
בתקופת השלטון העות'מאני 32.בקשתם הגיעה לשר החוץ והדתות ,שהשיב
חד־משמעית' :בקשר לפניית הרב והנכבדים מסמוקוב לאכוף את הנוהג של
מיסים לקהילה בסיוע המשטרה .לא נוכל לאשר את התערבות המשטרה בקשר
למיסים וולונטריים' 33.ובכן ,מצד אחד מנהיגי הקהילות לא הצליחו לגבות
מהציבור את הכספים הדרושים לצורכי הקהילה ,מהצד האחר הממשל לא
רצה לאכוף על הציבור מיסים ל'צרכים דתיים' ,אף שהם יועדו גם לחינוך.
ובכל זאת ,השלטונות לא יכלו להתעלם לאורך זמן מחוסר הבהירות לגבי
מעמדם החוקי של ועדי הקהילות ,או כפי שהשלטון הבולגרי הגדיר אותם
'המועצות הדתיות' .באפריל 1880מונתה ממשלה ליברלית ,ואחת מפעולותיו
הראשונות של ראש הממשלה ושר החוץ והדתות ,דרגאן צאנקוב (Dragan
,)Tsankovהייתה הגשת 'התקנון הזמני להנהגות הרוחניות של הנוצרים,
המוסלמים והיהודים' לאישורו של הנסיך .בפתיח לתקנון נאמר כי הצורך
בתקנון כזה הורגש זה כבר .התקנון הושתת על ההנחה שהמדינה דואגת
לרווחת הפרט בתחומי הביטחון ,הכלכלה ,החינוך ועוד ,אולם אינה יכולה
למלא את הצרכים הדתיים של המאמינים .נקבע בו ש'קהילה רוחנית היא
סך כל המתפללים של בית התפילה' ,כפי שהיה מקובל בשלטון העות'מאני.
ביולי 1880אישר הנסיך בטנברג את התקנון ,שנודע כ'מנשר הנסיך'34.
אחד עשר הסעיפים האחרונים בתקנון (מתוך )47עסקו בהנהגה הרוחנית
של הקהילות היהודיות .התקנון קבע שבכל קהילה יהיה ועד המונה שלושה
עד חמישה חברים .מתפללי בית הכנסת הם שיבחרו בהם מבין המועמדים
שיציעו רב הקהילה ויועציו .הכנסות הוועד יבואו מרכוש מושכר ,השייך
לבית הכנסת ,מתרומות ,משירותי קבורה ,ממיסים על מוצרים כשרים (מס
ה'גבלה') ,מאישורי נישואים ומבריתות מילה .התקנון הגדיר את הוצאות
הוועד :שכר לרב ועוזריו ,בהתאם למוסכם בינם לבין הוועד; נרות ושמן ,ציוד
ותשמישי קדושה ,וכן בדק בית לבית הכנסת ולרכוש אחר בבעלות הקהילה.
אחד מסעיפי המשנה הקנה לוועד הרשאה להטיל מס מיוחד אם ההכנסות לא
יספיקו לכל ההוצאות על הצרכים שנמנו ,אבל הדבר מותנה באישור הרשות
,CSA, Φ166 K, OP1, No 933, 24מכתב קהילת סמוקוב למושל בדבר גביית מיסי 32
הקהילה 21 ,בנובמבר .1879 33
34
,CSA, Φ 166 K, OP1, No 933, 25תשובת משרד החוץ והדתות לוועד קהילת סמוקוב,
10בדצמבר .1879
התקנון ,עמ' .13-3
