Page 31 - GQ 12
P. 31
הרשע ששה האמב םימצרב םיינברו םיארק חזנים 29
ומריבה וקטטה ,החל כל מי שרצה .2וצ'ראב וכנאק ובקי כל מן קאם
להתמנות למשרותיו של המנוח כבוד יחב יתקדם אלי וטאיף אלמר' כ'ר'
ר' יעקב החזן – לפי שהוא היה חזן יעקב החזן לאנה כאן חזן כביר
ראשי105
.3ומשרת פי כנסת בית שמחה106
ומשרת בכנסת 'בית שמחה' ומלמד, ומלמד נו'ע' והם לא אהלא' לדלך
נוחו עדן – בעודם לא מתאימים לכך,
ואין דעתו של איש נוחה מהם ,משום ולא ירצ'א אחד בהם ואלדי
שמי .4ביחב דלך ומתעצב ענאדה107
שחפץ בזה (=במשרה) בקנאות [עושה לקול אד' הנ' הג' אהרן יצ"ו וכ'ר'
זאת] מתוך התנגדות עיקשת למאמר יוסף אלתוריזי יצ"ו אלדינים תם אן
אדוננו הנשיא הגדול אהרן ישמרו צורו
ויחייהו וכבוד ר' יוסף אלתוריזי ישמרו אלדיינים
צורו ויחייהו הדיינים .וכן שהדיינים .5אלמד' אע' אשארו במא ראוה
הנזכרים לעיל הורו לפי מה שראוהו בעין אליראה ואכ'תארו ר' יהודה
אלתוריזי הרופא יצ"ו יכון חזן כביר
בעין היראה 108,ובחרו בר' יהודה
אלתוריזי הרופא ישמרו צורו ויחייהו .6לאנה נעים קול ומבין בכל ענין
ואנה יכון משרת פי בית הכנסת
שיהיה חזן ראשי לאנה אהלא' לדלך ואנה
לפי שהוא נעים קול ומבין בכל ענין, .7יכדם תלת סנין בלא ג'אמכיה
ושהוא יהיה משרת בבית הכנסת ,לפי
ואנה יסמע לקול אלדיינים אלמד'
שהוא מתאים לזה ,ושהוא אע' ולא יכאלפהם פי אמר מן אלאמור
ישרת שלוש שנים ללא משכורת,
ושיישמע לדברי הדיינים הנ"ל ,ולא ימרה אלדיניניא
.8ואנה יקים בואג'באת כדמת בית
פיהם בעניין מן העניינים הדתיים הכנסת כמא כאנו אלמשרתים אלדי
ושיעמוד בחובות שירות בית הכנסת, כאנו קבלה ואנה יקים
כמו שהיו המשרתים שהיו לפניו,
ושיקיים את
1 105מילולית' :חזן גדול'; וראו לעיל ,הערה .93
1 106בית הכנסת הקראי שכונה בדורות האחרונים 'דאר שמחה' .ממנו הגיע עיקרו של אוסף פירקוביץ'.
ِ 1 107عنَاد היא עקשנות או מרדנות ,והכוונה אינה ברורה .לכאורה אפשר להציע שיש כאן טעות סופר וצ"ל:
'ענדה' (אצלו) ,אבל שיבוש כזה אינו מסתבר.
1 108נראה שלפנינו צירוף עברי ('עין היראה') בהמרת ה"א הידיעה העברית ב'אל' הידיעה הערבית.
1 109ראו :י' בלאו ,מילון לטקסטים ערביים־יהודיים מימי הביניים ,ירושלים תשס"ו ,خلف ,בניין ,Vעמ' .193
