Page 235 - morocco
P. 235
מעגל החיים 229
הפחד מפני מזיקים גבר כאשר נולד בן זכר ,אשר התקבל בשמחה ובברכה מופגנים
לעומת השקט היחסי שבו התקבלה לידתה של בת .כדי לקדם את הרעה נהגו יהודי
מרוקו לערוך לפני ברית המילה את טקס ההגבלה ,הידוע בשם תחדיד )ברזל( ,שבו
"הוגבל" )הונח גבול( כוחם של השדים .טקס זה התקיים בכל ערב בבית היולדת ,עת
קרוביה ,שכניה ומתפללי בית הכנסת הגיעו לבקרה ולהתכבד במאכלים ובמשקאות.
בשעות הערב למדו משניות וקראו בזוהר; בחצות הלילה ,ובייחוד בלילה שלפני הברית,
אשר נחשב מסוכן מאוד ,נעלו את חדר היולדת וראש המשפחה ,אבי התינוק ,נטל בידו
חרב אשר נשמרה במשך היום מתחת לכרית היולדת ,ונופף בה בכל פינות החדר ,כמי
שמקדם את הרעה ונלחם בלילית ובמזיקים .יצוין כי חרב למטרה זו הייתה מקובלת גם
בעדות אחרות ,ובכלל זה גם בין יהודי גרמניה ואלזס .האמונה העממית גורסת כי לברזל
כוח רב במלחמה בשדים ,ובהקשר של הגנה ביהדות גם התייחסו בכתבים מאגיים למילה
"ברזל" כראשי תיבות של שמותיהן של ארבע האימהות של שנים עשר השבטים :בלהה,
רחל ,זילפה ולאה.
בערב הברית נהגו להביא את כיסא אליהו המהודר מבית הכנסת לחדר היולדת.
במקומות רבים במרוקו נקרא לילה זה על שמו של הנביא ,לילת אליהו הנביא .לכיסא
ייחסו סגולות שונות )למשל ,עקרות ישבו לידו בתקווה שתתעברנה( .עוד הביאו מבית
הכנסת תשמישי קדושה שונים להגנה וכסימן לוולד שיגדל ללמוד תורה ומצוות .יום
הברית )נהאר למילה( נחוג בהדר רב ,וגיבורי הטקס -התינוק ,האב ,הסנדק והמוהל -
לבשו בגדים נאים .מוהלים רבים נהגו לשמור את כל הערלות שמלו כ"הוכחה" למספר
המצוות שקיימו )המוהלים עשו את עבודתם לשם שמים בלבד ולא ביקשו שכר(.