Page 75 - morocco
P. 75
היהודים בתקופה הקולוניאלית 69
מרוקו
האוכלוסין כמי שעוסקים במלאכה .במילים אחרות ,רוב המפרנסים מן הסוג הזה לא
היו אומנים אלא פועלים ,לעתים בלתי-מיומנים כמעט .הסנדלרים ,חרשי הנחושת,
הצורפים ויצרני הסנדלים היו מאורגנים בגילדות של אומנים .לגילדות אלה לא היה
מעמד חוקי ,אך חברי כל גילדה היו ממנים "אמין" שעמד בראשם .הוא ייצג אותם בפני
השלטונות ,יישב סכסוכים פנימיים וטיפל בחלוקת המסים שהיו חייבים לשלם לפאשה,
המושל במנגנון המכ'זן .חברי הגילדה היו חייבים גם לספק לפאשה מתוצרת מלאכתם
ללא תמורה ,שריד לנוהג בתקופה הקדם-קולוניאלית.
מצרכי מותרות )שטיחים ,רהיטים אמנותיים ,עבודות עור מקושטות( ייצרו בעיקר
מוסלמים .עבודות עץ ,עבודות ברזל ,טווייה ואריגה היו מלאכות מוסלמיות לחלוטין,
לדברי הסוקרים .שתי המלאכות הנפוצות ביותר בין היהודים היו ,כאמור ,הסנדלרות
והחייטות .בעלי המלאכה היהודים ,למעט הצורפים ,ייצרו בשביל חקלאים ערבים וצרכנים
דלים .גם הם ,כמו בעלי הדוכנים בשוק והרוכלים ,שהיו רוב המפרנסים היהודים ממסחר,
לא פעלו בעבור שוק האירופים במרוקו ,אלא בעבור שוק הילידים בלבד .במראכש ,בירת
הדרום המרוקאי ,הקהילה השנייה בגודלה במרוקו ומוקד מצוקה חמור ,מצאו הסוקרים
כי רוב בעלי המלאכה היהודים ,למעט הצורפים ,עסקו בעבודות זעירות ברמה נמוכה
לשוק המקומי .הסנדלרים הכינו סנדלים מרצועות עור שרכשו לעתים קרובות ממוכר
אשפה ומסוליות שנרכשו מחרש גומי שהכין אותן מצמיגים .בעבור זוג סנדלים קיבלו בין
שמונים למאה פרנק .בקיץ ,העונה הבוערת ,הרוויחו בין 400ל 600-פרנק ליום .אטדגי
נזכר בביקור אצל דודו הסנדלר בעיר מזגאן ,בבית מלאכה שהוא החזיק עם בנו בשכונה
המוסלמית:
סוליה מגומי של צמיג ,שתי רצועות מהגומי של הפנימית ,מסמר פה מסמר שם והנה
עוד זוג סנדלרים שהם מוכרים בפרוטות .דוקא פרנסה טובה יש להם מהצמיגים
המשומשים .זה כמו בפיסיקה :שום דבר לא הולך לאיבוד; הכול מקבל צורה אחרת.
אפילו המסמרים הם מסמרים משומשים אותם מיישר הדוד בסבלנות אין קץ.
אטדגי ,ספר ראשון ,פרק " ,16בעולם העסקים".
במראכש מצאו סוקרי הג'וינט כי בתחום החייטות היה שיעור הנשים העובדות גבוה ,והן
הרוויחו כ 300-פרנק ליום )פחות מדולר( .הן ישבו בשוק תחת שמשיות רחבות ,רובן
תפרו במכונות תפירה ששכרו תמורת 750פרנק לשבוע )מעט יותר משני דולר( ,וביצעו
עבודות תפירה פשוטות לעוברים ושבים בשוק .מראכש נחשבה לעיר בעלת הריכוז הגדול
ביותר של בעלי מלאכה יהודים .על פי סטטיסטיקה שערך מנהל בית הספר של כי"ח
בעיר סמוך לתקופת הסקר היו 3,100מפרנסים בקהילה ,מהם 1,750בעלי מלאכה ורק
650סוחרים .עם שאר המפרנסים נמנו 300פקידים ו 400-בעלי מקצועות אחרים ,ביניהם
פועלים רבים .בעלי המלאכה נחלקו כדלקמן: