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史翠珊在《星夢淚痕》中的時裝風格與形象，展演的確受到第二波女性主義運動的影

響。不過，綺根過於直觀的「歷史反映論」，不只簡化了女性主義的內部矛盾與電影產業的再

現政治，也難以詮釋《星夢淚痕》與男同志之間的結構性關係。作為七〇年代的經典同志偶

像，史翠珊吸引男同志的不只是充滿力量的女性形象，更是她兼具力量（empowerment）與
傷感（sentimentality）的雙重特質。[

細看《星夢淚痕》，我們將不難發現，史翠珊所扮演的艾斯特總是在感傷與理性、脆弱與力量

之間來回游移。她一方面可以身穿波希米亞長袍與愛人旖旎纏綿，一方面又可以換上權力套裝
粉墨登場；一方面可以細膩演唱情歌〈常青之愛〉（“Evergreen”），一方面又可以高聲嘶喊

力量搖滾。正是這樣豐沛的情感性與雙重特質讓史翠珊在七〇年代走入了男同志的情感結構，

也問題化過於仰賴線性進步敘事的「歷史反映論」。

以同志偶像的傳統重探《一個巨星的誕生》，我們將更能看出此次重拍的意義所在。當
女神卡卡在這部電影中以平凡無奇的素顏造型現身時，主流媒體與閱聽眾皆大感詫異。不少人

表示這樣的卡卡幾乎讓人「認不出來」（“unrecognizable”）。畢竟，從首張專輯《超人氣》

（The Fame）開始，一直到後來的《超人氣魔神》（The Fame Monster）、《天生完美》

（Born This Way）與《流行藝術》（Artpop），卡卡的意象向來以詭奇著稱。這是為什麼在
二〇一二年，美國酷兒理論家哈伯斯坦（Jack Halberstam）會以卡卡為靈感，寫出那本有名

的文化論著──《卡卡女性主義》（Gaga Feminism）。對哈伯斯坦來說，卡卡象徵的是酷異

的性別（“Gaga genders”），酷異的情慾（“Gaga sexualities”），酷異的關係（“Gaga

relations”）。卡卡不只體現了女性主義的酷兒潛能，更推動了性別政治的前衛浪潮。她什麼

都是，偏偏就不是正典，不是平凡。

李家雄

2019/12/31/21：15

台北家裡
[12/31 下午 8:04] 李家雄: 生命樂章（1676）《覽觀自傳電影《茱蒂》之十一～卡卡以一身紀

梵希（Givenchy）的銀色禮服，向史翠珊與《星夢淚痕》致敬》

《一個巨星的誕生》的首映會上，卡卡更以一身紀梵希（Givenchy）的銀色禮服，間接向
史翠珊與《星夢淚痕》致敬。[18] 從《星海浮沉錄》到《一個巨星的誕生》，嘉蘭、史翠珊與

卡卡寫出的不只是一段承先啟後的天后變形記，更是一部屬於二十世紀下半葉的同志情感史。