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就應該〝雖少必作〞不管情形怎麼樣，只要有一點變化，就要去面對、調整；〝過之必趨〞趕
快處理好，回到平常、正常。
《論語》鄉黨第十篇第 16 章「見齊衰〈ㄗ ㄘㄨㄟ〉者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必
以貌。凶服者式之」齊衰〈ㄗ ㄘㄨㄟ〉是披麻帶孝。顧炎武等學者的解釋〝狎〞是可以嘻嘻
哈哈的人，〝褻〞平常接近的人，我更深領悟〝雖狎必變〞我本來還是嘻嘻哈哈的，突然間，
股票垮了，房子也不見了，什麼都沒有了〈齊衰〉，怎麼辦？這時，就要趕快變心、變情、變
性，主要是活下去。〝雖褻必以貌〞是不管在很有錢或很窮困〈冕者與瞽者〉─失意的時候，
雖然穿得不怎麼樣，自己仍保持恭敬的心，不要失掉正常的立場，注意自己的表情與姿態，這
就是〝貌〞的意思。
李家雄 2019/12/28/15：30
台北診所裡
[12/28 下午 4:32] 李家雄: https://youtu.be/lQILiurjlrY
[12/28 下午 4:32] 李家雄: https://youtu.be/dS2YH0mpzxA
[12/28 下午 4:32] 李家雄: https://youtu.be/3aGfsmGrEdg
[12/28 下午 4:46] 李家雄: https://youtu.be/-h-BVTGQI-4
[12/28 下午 5:19] 李家雄: 生命樂章（1654）《2019/12/28 我熱愛大稻埕之三～《論語》一言
以蔽之『齊』（齋）之而已矣》
《星期六》2019/12/28//4：55 我在大稻程碼頭直播 ，我再談論
《論語》『察言觀色～看人』（12.20）要求的是
（1）「善者好之，其不善者惡之。」（13.24）。
（2）「『見善如不及，見不善而探湯；』」（16.11）
《論語》『察言觀色～看人』（12.20）進一步要求的是『慮以下人～待人』（12.20）
（1）「子見齊衰者，冕衣裳者，與瞽者，見之，雖少『必作』；過之，『必趨』。」
（9.9）
（2）「見齊衰者，雖狎『必變』。見冕者與瞽者，雖褻『必以貌』。」（10.16）
《論語》『察言觀色』（12.20）『察言觀色～看人』（12.20）進一步要求的是『慮以
下人～待人』（12.20），在這些事情之前，最重要關鍵是『做人～做好自己～質直而好義』
《論語》一言以蔽之『齊』（齋）之而已矣。
