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「大明南至慶天正，朔旦圓丘樂七成。文軌盡同堯歷象，齋交備漢公卿。星辰列位祥光滿，金

石交音曉奏清。有時觀台稱賀處，黃雲捧日瑞昇平。賞析「朔」指月初一。「旦」指早晨。

「大明」指太陽。「南至」是冬至的別稱。「文軌」指書寫的文字和車子的軌道偏離，若書同

文，車同軌，則天下大一統。」

這首詩寫的是「冬至郊天」的情景。唐宋時期，冬至是祭天、祭祀祖先的日子，皇帝在這天要

到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天也要向父母尊長祭拜。皇帝在冬至這天舉行祭天大典，一

直延伸到清朝滅亡，甚至在 1913 年 12 月 23 日冬至，中華民國大總統袁世凱在天壇舉行了歷
史上最後一次祭天儀式。

《謫官辰州冬至日有懷～唐·戎昱》

「去年長至在長安，策杖曾簪獬豸冠。此歲長安逢至日，下階遙想雪霜寒。夢隨行伍朝天去，
身寄窮荒報國難。北望南郊消息斷，江頭唯有淚闌干。賞析「長至」是冬至的別稱。作者被貶

官辰州，冬至日遙望京城長安，想到報國之難，禁不住淚流。奉酬中書相公至日圜丘行事合於

中書省齋移止唐·武元衡郊廟祗嚴祀，齋莊覿上玄。別開金虎觀，不離紫微天。樹古長楊接，

池清太液連。仲山方補袞，文舉自傷年。風溢銅壺漏，香凝綺閣煙。仍聞白雪唱，流詠滿鵾

弦。」

「仲山方補袞」指補救規諫帝王的過失，典出《詩經·大雅·烝民》：「袞職有闕，維仲山甫補
之。」仲山甫是周宣王時的大臣。「文舉」指東漢末孔融，字文舉。全詩描寫了郊廟的莊嚴和

周圍的景色，表達自己盡忠皇帝的決心和對朝政的憂心。

李家雄 2019/12/23/07：00 台北家裡
[12/23 上午 7:30] 李家雄: 生命樂章（1624）

《2019/12/22 冬至又稱為「冬節」、「賀冬」之一～「陰極之日」火苗最弱的時候》

台灣傳統禁忌中，結婚要避開「四立四至」，四立分別為「立春、立夏、立秋、立冬」，而四

至則為「春分、秋分、夏至、冬至」，古人認為這是不吉的「四絕日」及「四離日」。避免
「房事操勞」。古代優生守則，夫妻在「身體旺盛」的情況下行房，較不傷元氣，生出來的孩

子較健康；反之，冬至這天為「陰極之日」火苗最弱的時候，應避免太過頻繁、操勞的房事為

妙。