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這個世間上需要很多的人來宣講佛法。因此，我們恭請老師來傳道說

教、經常舉辦佛學講座，乃至印行佛書，都是「請轉法輪」，這是很有功
德的。

問：普賢菩薩的第七個大願是「請佛住世」。什麼是「請佛
住世」，我們要如何來學習？

答：：「請佛住世」，是對聖賢的禮遇，這一點對我們人間非常重要。佛
陀證悟時，由於諸天禮請佛陀住世說法，才有現在佛法的流傳。這裡的「請
佛住世」，並不是真的要請釋迦牟尼佛、阿彌陀佛再到這個世間來說法，
凡是賢能的人，我們都要把他們視為諸佛。

「請佛住世」在現今的意義，就是對於有賢能、有道德、有學識的人，
我們請他在這個世間上廣結善緣，讓他有很好的因緣、讓他方便教化眾生，
也讓佛法可以廣為流傳。

問：「常隨佛學」這個大願，究竟要學佛的什麼呢？

答：常隨佛學，要學習佛的什麼？佛的慈悲、佛的忍耐力量、佛無我的精
神、佛不會計較怨仇、佛寬宏大量、佛很有智慧，這些都是我們應該學習
的。
此外，我們身邊的師長、朋友、善知識很多，也是我們學習的對象。
過去孔子看到滿街的人，人人都是聖賢；可是盜賊看滿街的人，都是盜賊。

說明了一個人如果心裡對人都存有尊敬，那麼人人都是佛、都是菩薩。
我們說「常隨佛學」，就是學習佛的謙虛、佛的能力、佛的慈悲、智慧，
所謂「活到老，學不了」，這是一輩子都學不完的道理。

東禪佛教學院月刊 23