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以「善心」回應

我們的習慣反應
同學問說：「如果被人罵了，被人欺負了，要不要反擊？如果不反
擊，豈不是會吃虧？會一直被欺負、會被當做是傻瓜！」

老師回答說：「的確，這是普遍人的想法，以牙還牙，以暴制暴。
不過，我們可以換一個角度來思考：『罵我們的人，他是在生起善心還
是不善心？』『是不善心，是瞋心』。『那我們要用善心還是不善心回
應？』」同學回答：「我明白了！謝謝！」

我們面對問題時，往往以「不善心」的貪瞋癡來回應，總覺得這是理
所當然，似乎也已經非常習慣了，如果有人用「善心」來回應，恐怕一
般人覺得「怪怪」的，好像神經有一點「短路」。
我們佛教徒，學習佛陀的智慧與慈悲。生活上，如果遇到順境或逆

境，樂受或苦受，讚歎或毀謗，利益或損失，盡量以無貪、無瞋、無癡
的「善心」來回應，顯然這不是一件容易的事，不過，可以試試看。

業是自己的唯一財產

在《增支部.蛇行經》裡，佛陀對比丘開示「業果法則」的道理說：
「一切有情是業的所有者，業的繼承者，以業為起源，以業為親屬，以

42 東禪佛教學院月刊