Page 83 - תאטרון 38
P. 83
קלאסיקה במבט נוסף
שנחל אגיס וחיל פרשים בויאוטי ליד קולונוס ב 407-לפנה"ס .המפרש הקדום מצטט אף
נבואה המתייחסת להתקפה של אנשי בויאוטיה על קולונוס ,התקפה המרמזת אולי לתבוסה
של תבי על ידי אתונה27:
והבויאוטים מתקדמים על סוס]ים[ לכיוון קולונוס במקום שבו אבן תלת-ראשית
נמצאת ומפתן נחושת28.
עם זאת לעולם לא נדע בוודאות אם סופוקלס אכן מתייחס לאירועים היסטוריים ספציפיים.
יתכן שהוא שואב את מקורותיו מסיפור שסופר באטיקה אודות אדיפוס ,סיפור שמטרתו הייתה
לתת הסבר לניצחון כלשהו של אתונה על תבי .עם זאת ,הדגש הרב שניתן במחזה להגנה של
אדיפוס על אתונה עשוי להתפרש כעידוד כללי שניתן לאתונה בהקשר של המלחמה
הפלופונסית הממושכת.
אדיפוס מזהיר את תזאוס מפני מלחמה עתידית עם תבי ,אך הוא אינו מסתפק בכך .חייו
הארוכים למודי הסבל והתהפוכות לימדו אותו להבין מעט יותר את משמעותו של הזמן
וחליפותיו ):(607-623
הו בן איגאוס יקירי ,רק האלים /מחוסנים לעד ממות או זקנה / ,את כל השאר
באדנותו הזמן מכפיש / .עזוז האדמה אוזל ,תם און הגוף / ,מת האמון ומלבלבת
בוגדנות ,גם אין הרוח מתמידה במצבה /בין ידידים טובים ולא בין עיר לעיר/ .
היום לאלה ומחר לאחרים /מתוק הופך למר ,ושוב נמלא חיבה / .כעת בין תבי
לבינך מאיר היום ,אך במהלכו ,הזמן האינסופי /יוליד לילות וגם ימים ללא מנין /
בהם עקב תרוץ פעוט הם ישסעו /בחניתות את האחוה הנוכחית / .ואז ,נתון
בתרדמה ,גופי הקר ילגום מתוך הקבר את דמם החם / ,אם זאוס זאוס עוד ,ופויבוס
בנו אמין.
איש אינו יודע מה יוליד יום .דברים משתנים ללא הרף ,ומה שנראה ודאי כרגע לא יראה כך
בעתיד .תובנה זאת ,הנפוצה מאוד בספרות היוונית ,יפה לקשרים בין מדינות וליחסים בין
בני-אדם כאחד .לאור הימצאותה של אתונה במלחמה רבת-שנים ,מלחמה שבה חוותה הפוליס
ניצחונות גדולים בצד תבוסות קשות ,29האם אין אנו יכולים לקרא מלים אלה כדברי נחמה של
סופוקלס לעירו? קשה להתעלם מכך שמוטיב הזמן העולה משורות אלה נוגע לשלושה רבדים
שונים :סופוקלס ,אדיפוס ואתונה .ידוע לנו שאדיפוס בקולונוס היה מחזהו האחרון של
סופוקלס ,ושכתב אותו סמוך למותו ,בגיל תשעים בערך .את אדיפוס ,גיבור מחזהו הקודם,
27 Mills (1997) pp.163-164
)תרגום שלי(28 Scholia in Sophoclis Oedipum Coloneum 57
29על פי עמית ) ,(1984עמ' :405במו"מ על תנאי השלום משנת 405לפנה"ס בין הברית
הפלופונסית לאתונה ובנות בריתה דרשו כמה מבנות בריתה של ספרטה ,ביניהם הקורינתים
והתבאים ,להטיל על אתונה תנאים הרבה יותר קשים ,ולפרק את הפוליס האתונאית עצמה.
גליון 37 82