Page 61 - <4D6963726F736F667420576F7264202D20ECE0E7F820FAE9F7E5F0E920F7E9F0E420313220E1E0E5E2E5F1E82032303139>
P. 61
תירגם מתרגום אנגלי של יוסף פברי :דוד גוטמן .עריכה לפי המקור הגרמני של
ויקטור פרנקל :יאן קינה.
עריכה לשונית :לאה גילולה ,גד קינר-קיסינגר ושמעון לוי .הערות :יאן קינה.
הערות
1ברוך )בנדיקטוס( שפינוזה ,(1677-1632) :מהפילוסופים החשובים של העת החדשה .הבנתו את
המקרא כיצירתו של אדם הקדימה את זמנה .גישתו הנטורליסטית הובילה אותו לשלילת נצחיות
הנשמה וכן לשלילת התפיסה ,שאלוהים הוא טרנסצנדנטלי וחורץ גורלות .הקהילה היהודית
באמסטרדם החרימה אותו בגין השקפותיו ,כך גם הכנסייה הקתולית ,שאסרה על קריאת ספריו.
אחד הספרים שהחרימה הכנסייה הוא ספרו החשוב תורת המידות )אתיקה( ,שמתוכוו מצטטת
דמותו של שפינוזה במחזה.
2סוקרטס 399-470) :לפסה"נ( ,פילוסוף יווני בן אתונה .ממייסדי הפילוסופיה המערבית .הגותו
נשמרה הודות לכתבי תלמידיו ,המפורסם בהם -אפלטון .גם בקומדיות של אריסטופאנס ,בן
תקופתו ,נשמר תיעוד של סוקרטס והגותו.
3עמנואל קאנט ,(1804-1724) הפילוסוף המרכזי של הפילוסופיה המודרנית .עצמאות האדם
)אוטונומיה( הוא רעיון מרכזי בכתביו ,וכן ההבנה שקיום חוקי טבע ,של הזמן ושל המרחב ,תלויים
מהותית בבינתו של האדם :השכל האנושי מעניק לעצמו יסודות ,תורות ואמונות .קאנט טוען כי מדע,
מוסר ואמונה דתית משלימים זה את זה .כולם מבוססים על עצמאות האדם .על אוטונומיה זו מבסס
גם פרנקל את הגותו ואת מחזהו.
4קאפו ) ,(Kapoקיצור של המונח הגרמני ״שוטר־עמיתים״ ) .(Kameradenpolizistאסיר בשבי
הנאצים ,שתפקידו להשגיח על אסירים אחרים .בעבור שירותו זכה הקאפו בתנאי חיים טובים יותר
מהאסירים האחרים.
5בספרו ביקורת התבונה הטהורה ) (1787-1781טוען קאנט כי הזמן אינו אובייקטיבי.
חוויית הזמן קשורה אך ורק בחוויה הסובייקטיבית של האדם.
6תפיסת הזמן של הפילוסוף הנוצרי אוגוסטינוס ) (430-354השפיעה עמוקות על
הפילוסופיה המערבית .בספרו וידויים )ספר ,11י״ז( הוא טוען :״באיזה מובן קיימים שני
זמנים אלה ,העבר והעתיד ,כאשר העבר כבר איננו והעתיד עדיין איננו ,וההווה ,אילו היה
תמיד הווה ,לא היה נעשה עבר ולא היה זמן אלא נצח.״ )תרגם אביעד קליינברג ,ספרי
עליית גג ,(2001ע׳ .299-300
7בהגדרתו את האל ,שפינוזה טוען כי אלוהים הוא סיבה בפני עצמה ולפיכך אפשר להבינו
רק באמצעות אותה סיבה עצמה ,ללא סיבה או הבנה אחרת )תורת המידות ,ב .(4 ,כלומר
כל הקיים הוא באלוהים וכל מה שאפשר לחוות אפשר לחוות רק דרך אלוהים .במקום
המונח ״סיבה מקורית״ ) (Causa suiשל שפינוזה ,בחר פרנקל להשתמש במונח ״רעיון
מקורי״ ).(Uridee
גיליון 46ת י א ט ר ו ן 61
