Page 41 - gag 43
P. 41
ֵ .13הלך ומלך :אלתרמן – בוהמיין ומשורר לאומי ,ת"א.2010 ,
על ראש אלתרמן התנוססו שני כתרים – כתר השירה הלאומית וכתר השירה הקלה.
הספר מראה שאין החיץ שבין שני האגפים גבוה כפי שהוא נראה ממבט ראשון.
.14ש"י עולמות :ריבוי פנים ביצירת עגנון ,ת"א.2011 ,
הספר מציג את היצירה מ ִצדה המודרניסטי-אקטואלי ,ומאיר את זיקתם של סיפוריו
הנודעים של עגנון אל המציאות החוץ-ספרותית של זמן היכתבם.
.15עיני אהובתי :הסונטות של שקספיר ,ת"א.2011 ,
154הסונטות של שקספיר שחוברו לפני למעלה מ 400-שנה בתרגום חדש.
.16הניגון שבלבבו :השיר הלירי הקצר של ח"נ ביאליק ,ת"א.2011 ,
הספר מתחקה אחר דרכו של ביאליק אל השיר הלירי הקצר ,דרך שנכבשה במקביל
לכתיבת חמש הפואמות רחבות היריעה ("המתמיד"ֵ " ,מתי ִמדבר"" ,בעיר הה ֵרגה",
"הב ֵרכה" ו"מגילת האש") .בספר נבחנת דמותו של "האני" הדובר בשירים אלה:
דיוקן עצמי מעורר הזדהות ,אך גם דיוקן קולקטיבי של היהודי הארכיטי ִפי – יושב
האוהלים והנודד – שבכל דור ובכל אתר.
.17רקפת :ענווה וגאווה בשירת רחל ,ת"א.2012 ,
הספר מתאר את מאבקה של המשוררת שלא ידעה עברית בדרך ל ֶׁה ֵשגים פיוטיים חסרי
תקדים ,אגב קריאה יום-יומית בתנ"ך והאזנה לפטפוטי הטף .מתוארת גם את התקבלותה
של המשוררת על-ידי נציגיהן החשובים של שלוש משמרות בשירה העברית.
ִ .18מים ו ִמ ֶּקדם :עיון באגדות "ויהי היום" של ח"נ ביאליק ,ת"א.2012 ,
באגדות "ויהי היום" ,שנועדו לקורא הצעיר והבוגר גם יחד ,הפליג ביאליק למחוזות
אישיים ובין-אישיים ,וערך בהן סינתזה מקורית בין אגדת קדומים לאמירה מענייני
דיומא .ביצירות אלה המקור המדרשי אינו אלא סף ומפתן לאמירה העדכנית
והמודרנית.
.19לפי הטף :המעשיות המחורזות לילדים של ח"נ ביאליק ,ת"א.2012 ,
הספר מנסה לתהות על חידת עמידתם האיתנה של שירי הילדים של ביאליק במבחן
הזמן ,ול ָּפ ֵרש אחדים מהשירים הארוכים שלו ,היוצאים מן המעגל האישי אל ֵעבר
המעגלים הלאומיים והאוניברסליים.
.20בדרך לבית אבא :מציאות והמצאה בסיפוריו המוזרים של ש"י עגנון ,ת"א,
.2012
הספר ַמפנה זרקור אל שישה מסיפורי "ספר המעשים" של עגנון ואל הנובלה בלבב
ימים .הסיפורת ה ֶׁמטאֵ -ראליסטיים של עגנון מתגלה כתגובה על ענייני השעה
ַּגג גיליון 39 43
