Page 23 - 10 Persamaan & Perbedaan Antara Madzhab Syafiiy & Hanbali Mengenai Tata Cara Shalat
P. 23
23
ي
ي
يي
ي
ي
ي
لِلّ ه امومضأم ًاَلأ ة ل َِْظا َِض َْتََََََسم ِتعض كر ي ِ ه ََََََصظا َرل َ ِّ ََََََصُأ
َ
َ
َ
ض
ل
ض
ل
ل
ضُ
ل ض ُ ضلل
ل ض
ل
ل
. ل لىاعَت
ل ل
b. Madzhab Hanbali
Menurut fiqih madzhab Hanbali juga
disunnahkan untuk melafadzkan niat sebelum
takbiratul ihram. Artinya ketika hendak shalat
dianjurkan terlebih dahulu untuk melafadzkan niat
shalat dengan cara menggerakkan lisan dan bibirnya
dengan suara yang terdengar oleh telinganya sendiri.
Hal ini sama persis dengan madzhab Syafi’iy.
Bahwasanya masalah melafadzkan niat shalat
sebelum takbiratul ihram adalah sebatas anjuran
atau kesunnahan saja menurut madzhab Hanbali.
Bukan sebuah kewajiban yang harus dilakukan.
Artinya jika ada orang yang tidak melafadzkan niat
ketika hendak shalat maka shalatnya tetap sah.
Imam Ibnu Qudamah rahimahullah (w. 620 H)
seorang ulama besar ahli hadits yang dikenal sebagai
ulama yang bermadzhab Hanbali era salaf dan beliau
juga ahli fiqih madzhab Hanbali. Beliau menyebutkan
sebagai berikut:
. اديكتأ فك هاو ا ف فل إو .بلقلا فللنحو ،دترترترترترترصقلا ةينلا نىع و
) 336 / 1 ( ةمادق نبلا نيْلما
Makna berniat adalah menyengaja. Dan tempat niat
adalah di dalam hati. Jika seseorang melafadzkan