Page 65 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 65

«... Хомяков  понимал  христианское  откровение  как  живую,  не ­
      прерывную речь Божию, непосредственно обращенную к личному соз­
      нанию  каждого  человека,  и  всл ушивался  в  нее  с  напряженным  вни­
      манием.  Наши  разговоры  нередко  касались  этой  темы  по  поводу  об­
      щего  вопроса  о  значении  Промысла  в  истории  человечества,  народа
      или  отдельного  лица,  но  он  никогда  не  вводил  меня  в  область  собст­
      венных  внутренних  ощущений.  Один  только  раз  дано  было  мне  про­
      никнуть  в  тайное  этой  непрерывной  беюеды  его  с  Богом.  Разговор
      этот  так  глубоко  врезался  в  мою  память,  что  я  могу  повторить  его
      почти от слова до слова.
          Узнав  о кончине  Екатерины  Михайловны,  я  взял  отпуск и,  при­
      ехав  в  Москву,  поспешил  к  нему.  Когда  я  вошёл  в  его  кабинет,  он
      встал,  взял  меня  за  обе  руки и  несколько  времени  не  мог  произвести
      ни одного слова.  Скоро  однако  он  овладел собою  и  рассказал  мне по­
      дробно  весь  ход  болезни  и  лечения.  Смысл  раюсказа его  был  тот,  что
      Екатерина Михайловна скончалась  вопреки всем  вероятностям вслед­
      ствие  необходимого стечения обстоятельств.  Он сам  понимал  ясно  ко­
      рень  болезни  и,  зная  твердо,  какие  средства  должны  были  помочь,
      вопреки  своей  обыкновенной  решительности,  усомнился  употребить
      их.  Два  доктора,  не  узнав  болезни,  которой  признаки,  по  его  словам,
      были  очевидны,  впали  в  грубую  ошибку  и  превратными  лечениями
      произвели  болезнь  новую,  истощив  сперва  вое  силы  организма.  Он
      все  это видел и  уступил им.  Выслушав  его,  я заметил.,  что все  это ка­
      жется  ему  очевидным  теперь,  потому  что  несчастный  исход  болезни
      оправдал  его  опасения и  вместе с  тем изгладил  из  его  памяти  все ос­
      тальные  признаки-,  на  которых  он  сам  вероятно  в  последние  минуты
      основывал  надежду  на  выздоровление.  Я  прибавил,  что,  воспроизво­
      дя  теперь  по-своему  и  в  обратном  порядке  последствий  к  причинам
      весь  ход  бол!езни,  он  только  подвергает  себя  бесплодному  терзанию.
      Тут он  остановил  меня,  взяв  за  руку:  «Вы меня не поняли;  я вовсе  не
      хотел  сказать,  что  легко  было  спасти  ее.  Напротив,  я  вижу  с  сокру­
      шительной  ясностью,  что  она  должна  была  умереть  для  меня,  имен­
      но  потому,  что не  было  причины  умереггь.  Удар  был направлен  не  на
      нее,  а  на  меня.  Я  знаю,  что  ей теперь  лучше,  чем  было  здесь,  да  я  то
      забывался в полноте своего счастья.  Первым ударом я пренебрег;  вто­
      рой  —   такой,  что  его  забыть  нельзя».  Голос  его  задрожал  и  он  опу­
      стил  голову.  Через  несколько минут  он продолжал:  «Я  хочу  Вам  рас­
      сказать,  что со мною  было.  Тому назад несколько  лет  я пришел домой
      из  церкви  после  причастия  и,  развернув  Евангелие  от  Иоанна,  я  на­
      пал  на  последнюю  беседу  Спасителя с учениками после  Тайной  Вече­
      ри.  По  мере  того,  как  я  читал,  эти  слова,  из  которых  бьет  живым
      ключом  струя  безграничной  любви,  доходили  до  меня  все  сильнее  и
      сильнее,  как  будто  кто-то  произносил  их  рядом  со  мной.  Дойдя  до

      62
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70