Page 338 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)

Riyad as-Salihin

1290. Selon Sahl Ibn Sa'd (das), le Messager de Dieu a dit: «Quand on monte la garde un seul jour au service de Dieu,
cela vaut mieux que le monde et tout ce qu'il porte. La place du fouet de l'un de vous au Paradis vaut mieux que le monde et
tout ce qu'il porte. La marche au service de Dieu au début du jour ou à sa fin vaut mieux que le monde et tout ce qu'il porte».
(Unanimement reconnu authentique)

1291. Salmàn (das) rapporte: «J'ai entendu le Messager de Dieu dire: «Quand on monte la garde au service de Dieu un
jour et une nuit, cela vaut mieux que de jeûner un mois et d'en veiller toutes les nuits à adorer Dieu. Si on meurt durant sa
garde on reçoit le salaire de ce qu'on faisait, on obtient la subsistance promise aux martyrs et on est à l'abri du «Tentateur»
(l'Ange de la tombe qui pose au mort des questions-pièges pour pouvoir l'envoyer en Enfer)».

1292. Selon Fadâla Ibn "Oubeyd (das), le Messager de Dieu a dit: «Tout homme qui meurt voit son œuvre scellée sauf
celui qui monte la garde au service de Dieu. Son œuvre ne cesse de croître (après sa mort) jusqu'au jour de la résurrection. Il
est en outre à l'abri des tentations de la tombe». (Rapporté par Abou Dawùd et Attirmidhi)

1293. 'Othmàn (das) rapporte: «J'ai entendu le Messager de Dieu dire: «Monter la garde un jour au service de Dieu
vaut mieux que mille jours dans toute autre œuvre de bien». (Rapporté par Attirmidhi)

1294. Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu a dit: «Dieu S'est engagé vis-à-vis de celui qui sort à Son
service, ne sortant que pour combattre à Son service et poussé uniquement par sa foi en Dieu et à Son Messager. Dieu S'est
engagé à l'introduire au Paradis ou à la demeure d'où il est sorti avec le salaire qu'il a ainsi acquis, ou avec un butin. Par Celui
qui tient l'âme de Mohammad dans Sa Main, toute blessure reçue au service de Dieu viendra le jour de la résurrection telle
qu'elle a été reçue: sa couleur est celle du sang et son odeur est celle du musc. Par Celui qui tient l'âme de Mohammad dans
Sa Main, si je ne craignais pas de trop charger les Musulmans, je ne serais jamais resté derrière aucune expédition militaire au
service de Dieu. Mais je ne trouve pas assez de montures pour prendre les Musulmans avec moi et ils n'en trouvent pas eux-
mêmes, cependant que cela leur fait de la peine de manquer à l'une de mes sorties. Par Celui qui tient l'âme de Mohammad
dans Sa Main, j'aurais bien voulu sortir dans une expédition et y être tué au service de Dieu, puis être ressuscité et sortir dans
une expédition pour y être tué de nouveau, puis être ressuscité et sortir dans une expédition pour y être encore une fois tué».
(Rapporté par Moslem)

1295. Selon lui encore, le Messager de Dieu a dit: «Quiconque reçoit une blessure au service de Dieu viendra le jour
de la résurrection avec cette blessure saignante. Sa couleur est celle du sang et son odeur est celle du musc».

1296. Selon Mou'àdh (das), le Prophète a dit: «Tout Musulman qui a participé à la guerre sainte le temps qui sépare les
deux traites d'une chamelle, se voit obligatoirement attribuer le Paradis. Celui qui reçoit une blessure au service de Dieu ou
qui est frappé de quelque infortune, sa blessure viendra le jour de la résurrection saignant comme elle n'a jamais saigné
auparavant. Sa couleur est celle du safran et son odeur est celle du musc». (Rapporté par Abou Dawûd et Attirmidhi)

1297. Selon Abou Hourayra (das) l'un des Compagnons du Messager de Dieu passa par un sentier de montagne dans
lequel il y avait une petite source d'eau douée. L'endroit lui plut et il dit: «Ah si je me détachais du monde et m'installais dans

ce sentier! Mais jamais je ne le ferai avant de prendre l'avis du Messager de Dieu . La chose fut rapportée au Messager

de Dieu qui lui dit: «N'en fais rien! La mobilisation de l'un de vous au service de Dieu a plus de mérite que sa prière
dans sa maison durant soixante dix ans. Voulez-vous que
Dieu vous accorde Son absolution et vous introduise au Paradis? Prenez part aux expéditions au service de Dieu. Celui qui a
combattu au service de Dieu le temps qui sépare les deux traites d'une chamelle se voit attribuer obligatoirement le Paradis».
(Rapporté par Attirmidhi)

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