Page 340 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)

Riyad as-Salihin

1306. Selon Zeyd Ibn Khàled (das), le Messager de Dieu a dit: «Celui qui a équipé un combattant au service de Dieu à
lui-même combattu au service de Dieu. Celui qui a remplacé en bien un combattant chez lui, a lui-même combattu au service
de Dieu». (Unanimement reconnu authentique)

1307. Selon Abou Oumàma (das), le Messager de Dieu (bsdi) a dit: «La meilleure aumône est l'ombre d'une tente de poil de
chèvre au service de Dieu ou le don d'un serviteur au service de Dieu, ou le don au service de Dieu d'une chamelle en âge
d'être fécondée».

1308. Selon Anas (das), un jeune homme de la tribu de Asiam dit: «O Messager de Dieu! Je voudrais bien prendre part à une
expédition au service de Dieu mais je n'ai pas de quoi m'équiper». Il lui dit: «Va chez untel qui s'est équipé et est tombé
malade». Il alla le trouver et lui dit: «Le Messager de Dieu t'envoie son salut et te demande de me donner ton
équipement». L'autre dit à sa femme: «O untel! Donne-lui tout ce que j'ai préparé comme équipement et n'en garde rien. Par
Dieu, tout ce que tu en garderais ne nous serait jamais béni par Dieu». (Rapporté par Moslem)

1309. Selon Abou Sa'id Al Khoudri (das), le Messager de Dieu envoya une expédition militaire contre les Bani Lahyàn.
Il dit: «Qu'un homme sur deux prenne part à cette expédition et le salaire en sera partagé entre les deux». (Rapporté par
Moslem)

Dans une autre version de Moslem: «Qu'un homme sur deux sorte». Puis il dit à celui qui est resté à l'arrière: «Celui d'entre
vous qui remplace en bien dans sa famille et ses biens celui qui sort, aura la moitié du salaire de celui qui sort».

1310. Abou Al Barà (das) a dit: «Un homme couvert d'une armure vint au Prophète et lui dit: «O Messager de Dieu!
Dois-je combattre ou me convertir à l'Islam?». Il lui dit: «Embrasse d'abord l'Islam puis combats». Il embrassa effectivement
l'Islam puis combattit et fut tué. Le Messager de Dieu dit: «II a fait une petite œuvre et a reçu un grand salaire».
(Unanimement reconnu authentique)

1311. Selon Anas (das), le Prophète a dit: «Aucun de ceux qui sont entrés au Paradis n'accepterait de retourner à la
terre pas même pour avoir tout ce qu'elle porte sauf le martyr. Il souhaite retourner à la terre dix fois de suite et être à
chaque fois tué; et ce à cause des honneurs avec lesquels le martyr est accueilli au ciel».
Dans une autre version: «Et ce à cause du mérite du martyr qu'il constate de ses yeux».

1312. Selon 'Abdullâh Ibn 'Amr Ibn Al 'As (das), le Messager de Dieu a dit: «Dieu absout le martyr de toute chose sauf
de sa dette». (Rapporté par Moslem)

Dans une autre version: «Le fait d'être tué au service de Dieu efface tous les péchés sauf la dette».

1313. Abou Qatàda (das) rapporte que le Messager de Dieu s'est levé parmi eux pour leur dire: «Le combat au service
de Dieu et la foi en Dieu sont les meilleures œuvres». Un homme se leva et dit: «O Messager de Dieu! Penses-tu que si je

mourais au service de Dieu cela m'effacerait mes péchés?» Le Messager de Dieu lui dit: «Oui, si tu es tué au service de
Dieu, endurant au combat dans le seul espoir de la récompense de Dieu et toujours faisant face à l'ennemi sans jamais lui

tourner le dos». Puis le Messager de Dieu ajouta: «Comment as-tu dit?» Il dit: «Penses-tu que si je mourais au service
de Dieu cela m'effacerait mes péchés?» Le Messager de Dieu lui dit: «Oui, si tu es tué au service de Dieu endurant au
combat dans le seul espoir de la récompense de Dieu et toujours faisant face à l'ennemi sans jamais lui tourner le dos. Il en est
cependant exclu la dette. C'est Gabriel, que le salut soit sur lui, qui me l'a affirmé». (Rapporté par Moslem)

1314. Jàber (das) rapporte que quelqu'un a demandé une fois au Messager de Dieu : «Où serai-je? Ô Messager de Dieu!
si je suis tué au service de Dieu». Il dit: «Au Paradis». Il jeta aussitôt les quelques dattes qu'il avait dans la main et se lança
dans la mêlée jusqu'à ce qu'il fût tué». (Rapporté par Moslem)

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