Page 34 - อนัมศึกษา 2

๒๘

พระโพธิสัตว ในที่นี้ หมายถึง พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว ซึ่งตามปกติอาจบิดเบือนรูปกายไปได

ตาง ๆ ตามคติมหายานแสดงวา พระโพธิสัตว ยอมไดกำเนิดมาจากพระฌานีพุทธเจา และจะเปน

พระพุทธเจาพระองคใด ก็ยอมมีรูปพระพุทธเจาพระองคนั้นเทิดไวบนเศียร ถาพระโพธิสัตวองคใด แบง

ภาคมาเปนอะไร ก็ยอมมีรูปพระโพธิสัตวองคนั้นไวเหนือเศียร ในที่นี้ พระอวโลกิเตศวรแบงภาคลงมาเปน

ยักษ ที่นิยมกันวา ยมราช จึงไดมีรูปพระกวางอ็อม คือ พระอวโลกิเตศวร อยูเหนือรูปนั้นเพื่อบอก

กำเนิดเดิม แตตามคติที่ไดฟงมาวา ยมราชที่กลาวนี้เรียกวา องคเตื๊องหรือไตซือเอี๊ย ผูกินจุมักแยง

เครื่องเซนของพวกผีกินหมด ในพิธีทิ้งกระจาดไทยทาน จึงตองมีรูปพระกวางอ็อมไวเหนือเศียร เพื่อ

คอยควบคุมไว มิใหกินเครื่องเซนแตผูเดียว การที่พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว แบงภาคไปในปางตางๆ นั้น

ก็เพื่อตองการใหผูที่ทานจะไปชวยเหลือไดเกิดศรัทธาคือเชื่อมั่นในพระองคเสียกอน แลวตอจากนั้นการ

โปรดสัตวของพระองคก็จะงายขึ้น

ประสูติกาลแหงพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว (กวางอ็อมหรือกวนอิม) วัน ๑๙ ค่ำ เดือน ๒ ของจีน

ออกบวช วัน ๑๙ ค่ำ เดือน ๙ ของจีน วันสำเร็จ ๑๙ ค่ำ เดือน ๖ ของจีน

พระกวางอ็อม แบงออกเปนหลายภาค คือ สามารถแบงภาคออกเปนหลายลักษณะ ดังเราจะ

เห็นไดจากบทสวดมนต “ดายบี” ของฝายญวนหรือ “มหากรุณาธารณีสูตร” ภาพสัญลักษณแหงพระ

มหาเมตตากรุณาแหงองคพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว มีทั้งหมด ๘๔ ปางในการเสด็จมาโปรดสัตวตาม

รูปภาพดังนี้

๑. นามโมฮักราดาดนาดาราหยายา

นามโม หมายถึง นอมนอบ ฮักราดากนา หมายถึง รัตนะ ดาราหยา หมายถึง สาม ยา หมายถึง
นมัสการขอนอมนมัสการพระรัตนตรัย

๒. นามโมอาหรี่ยา

นามโม หมายถึง นอมนอบพึ่งพิง อาหรี่ยา หมายถึง องคอริยะ ขอนอมนอบพึ่งพิงพระอริยะซึ่งละ

บาปอกุศลแลว

๓. บาโลเอี๊ยดเดเทื๊อกบาดรายา

บาโลเอี๊ยดเด แปลวา เพงพิจารณา เทื๊อกบาดรา แปลวา เสียงของโลก ยา แปลวา ขอนอม

นมัสการ ขอนอมนมัสการพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว ผูคอยฟงเสียงรองทุกข รูปองคพระอวโลติเกศวร

โพธิสัตว อุมบาตร ผูปฏิบัติตองเพงใหเห็นองคทาน

๔. โบเดตากตาบายา

โบเด แปลวา ตรัสรู ตากตา แปลวา มีอารมณ บายา แปลวา คารวะ ขอนอมคารวะตอผูให

ความตรัสรูแกทุกชีวิต