Page 324 - Орлов А.С.и др. История России с древнейших времен. Учебник. Изд2.
P. 324
своей кажущейся универсальностью и простотой в объяснении обще
ственно-исторических процессов. Однако политическая практика мар
ксистов, их нацеленность на преобразование общества революцион
ным путем, признание преобладания материальной жизни над духов
ной оттолкнули от них (особенно после революции 1905— 1907 гг.)
часть интеллигенции. Все чаще философы и социологи стали скло
няться к идее, что только через нравственное совершенствование, ду
ховное очищение и творческие устремления можно создать справед
ливое общественное устройство.
Во второй половине XIX — начале XX вв. в связи с необходимо
стью понимания современных процессов и будущего России чрезвы
чайно вырос интерес к историческим знаниям. Выдающийся ученый
С. М. Соловьев, чья деятельность началась еще в первой половине
XIX в., написал множество работ по разным историческим пробле
мам и фундаментальный труд «История России с древнейших вре
мен». В нем он обосновал новую концепцию, объяснявшую отечест
венную историю природными и этническими особенностями русско
го народа. В. О. Ключевский, создавший оригинальную концепцию
русской истории, оказал огромное влияние на развитие отечествен
ной исторической науки. Различные идейные взгляды историков вы
звали появление трудов, в которых история России рассматривалась
или с либеральных (П. Н. Милюков), или с марксистских позиций
(М. Н. Покровский).
Развитие русской экономической мысли отразилось в работах
марксистов (В. И. Ульянов-Ленин, А. А. Богданов) и их критиков
(П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский). Юрист и социолог М. М.
Ковалевский основал в Париже «Высшую русскую школу общест
венных наук». В ней преподавали известные общественные деятели
и учились русские эмигранты.
Литература. Художественная литература второй половины
XIX — начала XX в. сохраняла традиции критического реализма: гу
манизм, народность и гражданственность. Их развивали И. С. Турге
нев, Н. А. Некрасов, Ф. М. Достоевский, И. А. Гончаров, М. Е. Сал
тыков-Щедрин, В. Г. Короленко, А. П. Чехов, И. А. Бунин, А. И.
Куприн и др. Социальные и философско-нравственные проблемы
особенно отразились в творчестве Л. Н. Толстого, который был ми
ровым лидером критического направления в литературе. В произве
дениях М. Горького наиболее явственно проявилась связь реалисти
ческого метода с постановкой острых социально-политических про
блем России начала XX в.
Однако художественные приемы критического реализма переста
ли удовлетворять многих литераторов на рубеже XIX—XX вв. Более
глубокий интерес к личности, ее внутреннему миру, поиск новых
изобразительных средств и форм — все это вызвало появление мо
дернизма в литературе и искусстве. В нем существовали многие те
чения. Отличия определялись разницей философских, этических и эс-
322