Page 144 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 144

гузы были почти свободными племенами, хорезмийские наемники —
                привилегированной  прослойкой,  а  члены  иудейской  общины  —
                господствующим  классом,  хотя  среди  последних  было  немало
                бедняков.

                     И  самое  главное,  для  мусульман  «своими»  были  арабы,  для
                христиан — греки, для иудеев — евреи всех больших городов — от
                Кантона  до  Гренады  и  от  Багдада  до  Лиона  и  Майнца,  а  у  хазар  —
                никого.  За  них  никто  не  считал  нужным  заступаться,  и  они
                чувствовали  себя  относительно  спокойно  только  на  буграх  и  в
                тростниковых зарослях дельты.
                     Итиль  был  действительно  роскошным  городом.  Хотя  его  дворцы

                были  сделаны  из  дерева,  войлока  и  глины,  но  наполнены  шелком  и
                соболями, вином, бараниной и осетриной, красивыми танцовщицами
                и  услужливыми  отроками.  Но  это  все  было  не  для  хазар,  а  для
                торгующих рахдонитов, отдыхавших на Волге после долгого пути по
                пустыне, из Китая, или через горы, из Прованса. А то, что бессильный
                и  безвластный  каган  был  дальним  родственником  ханов  Ашина,

                некогда женившихся на еврейских красавицах, это не имело никакого
                значения, ибо государством правил «пех» или, точнее, малик. Он и его
                советники  были  родовитыми  иудеями,  хозяевами  многоэтничного
                государства и сочленами самых выгодных торговых предприятий. Но
                он представлял не столько Хазарию, сколько свой рассеянный по миру
                и баснословно разбогатевший суперэтнос.
                     «Двоевластие»  в  Хазарии  было  грандиозным  обманом  народа,

                которому раз в год показывали законного хана, уже ставшего иудеем,
                для того чтобы остальное время глава иудейской общины выжимал из
                хазар  и  окрестных  народов  средства  на  наемников,  которые  должны
                были этих хазар подавлять. И хазары платили… а выхода не было.
                     Хазарская  трагедия  описана  нами,  но  не  объяснена.  Неясными

                остаются  причины  того,  что  немногочисленная  еврейская  община,
                лишенная искренних друзей, ненавидимая соседями, не поддержанная
                подданными,  полтораста  лет  господствовала  в  международной
                торговле  и  возглавляла  добрую  половину  разрозненных  иудейских
                общин.  Без  искренних  попутчиков  и  союзников  такое  дело
                неосуществимо. Значит, у иудейской Хазарии такие союзники были.
                     «Враги  наших  врагов  —  наши  друзья»,  —  гласит  старинная
                пословица. Даже если они нас не любят и ничего от нас не получают,






                                                            144
   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148   149