Page 149 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 149

жены  юных  славянок.  Так  сложился  новый  венгерский  этнос,
                вобравший  в  себя  остатки  аваров.  Весь  X  век  побежденная  и
                разграбленная  печенегами  и  болгарами  Венгрия  шла  от  победы  к
                победе, за исключением поражения на Лехе в 955 г., после которого

                независимость Венгрии тем не менее сохранилась. Но в победившей
                Болгарии положение было совсем иным.
                     Болгарский  царь  Симеон (893—927)  умел одерживать блестящие
                победы,  но  не  выигрывать  войны.  Роман  Лекапин  поднял  против
                болгарского царя сербов и хорватов. Для славян Симеон был чужим —
                болгарским  ханом,  представителем  кочевого  мира,  и  они  выступили
                против  него.  Но  для  печенегов  Симеон  был  славянином,  забывшим

                степной быт и культуру. Поскольку Византия наладила с печенегами
                обменную  торговлю  через  Херсонес,  они  стали  ее  союзниками…  и
                Болгария оказалась в изоляции.
                     Мадьяры на Тисе были врагами. Славянские племена тиверцев и
                уличей  —  в  низовьях  Днестра  и  Дуная  —  не  были  союзниками
                Болгарии.  Победы  были  куплены  слишком  дорогой  ценой:  лучшие

                болгарские богатыри полегли в боях. А придунайские славяне… ну, те,
                конечно,  стали  мечтать  о  лучшей  жизни,  исправлении  мира,
                тотальном уничтожении зла.
                     Пассионарные  славяне  инерционной  фазы  этногенеза  хотели  не
                грабить  соседей,  а  думать  и  проповедовать  свои  мысли.  Мечта  о
                переустройстве  мира  всегда  протест  против  действительности.  В
                Средние века основой такого протеста были гностические учения. Так

                вот, еще в IV в. во многих монастырях Фракии и Македонии жили и
                учили евхиты, или мессалиане, — гностики. Их учение в сочетании с
                древнеславянским  дуализмом  породило  богумильство  —  учение,
                прошедшее          длинную        эволюцию          и    испытавшее         воздействия
                павликианства и манихейства. Богумильская трагедия началась в X в.

                [278]
                     Вот  и  различие  между  Венгрией  и  Болгарией.  Венгрия  X  в.  —
                осколок Великой степи в сердце Европы. Поэтому венгры держались
                как могли, справедливо считая, что кругом их враги. А Болгария X в.
                не  монолит,  а  смесь  разных  суперэтносов,  находящихся  в  разных
                фазах  этногенеза.  Поэтому,  когда  внуки  завоевателей,  сподвижников

                Аспаруха,  полегли  в  победоносных  боях  под  знаменами  Симеона,







                                                            149
   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154