Page 149 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 149
жены юных славянок. Так сложился новый венгерский этнос,
вобравший в себя остатки аваров. Весь X век побежденная и
разграбленная печенегами и болгарами Венгрия шла от победы к
победе, за исключением поражения на Лехе в 955 г., после которого
независимость Венгрии тем не менее сохранилась. Но в победившей
Болгарии положение было совсем иным.
Болгарский царь Симеон (893—927) умел одерживать блестящие
победы, но не выигрывать войны. Роман Лекапин поднял против
болгарского царя сербов и хорватов. Для славян Симеон был чужим —
болгарским ханом, представителем кочевого мира, и они выступили
против него. Но для печенегов Симеон был славянином, забывшим
степной быт и культуру. Поскольку Византия наладила с печенегами
обменную торговлю через Херсонес, они стали ее союзниками… и
Болгария оказалась в изоляции.
Мадьяры на Тисе были врагами. Славянские племена тиверцев и
уличей — в низовьях Днестра и Дуная — не были союзниками
Болгарии. Победы были куплены слишком дорогой ценой: лучшие
болгарские богатыри полегли в боях. А придунайские славяне… ну, те,
конечно, стали мечтать о лучшей жизни, исправлении мира,
тотальном уничтожении зла.
Пассионарные славяне инерционной фазы этногенеза хотели не
грабить соседей, а думать и проповедовать свои мысли. Мечта о
переустройстве мира всегда протест против действительности. В
Средние века основой такого протеста были гностические учения. Так
вот, еще в IV в. во многих монастырях Фракии и Македонии жили и
учили евхиты, или мессалиане, — гностики. Их учение в сочетании с
древнеславянским дуализмом породило богумильство — учение,
прошедшее длинную эволюцию и испытавшее воздействия
павликианства и манихейства. Богумильская трагедия началась в X в.
[278]
Вот и различие между Венгрией и Болгарией. Венгрия X в. —
осколок Великой степи в сердце Европы. Поэтому венгры держались
как могли, справедливо считая, что кругом их враги. А Болгария X в.
не монолит, а смесь разных суперэтносов, находящихся в разных
фазах этногенеза. Поэтому, когда внуки завоевателей, сподвижников
Аспаруха, полегли в победоносных боях под знаменами Симеона,
149