Page 153 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

метисация идет к X в. между победившими русами и славянами,
киевскими и новгородскими, причем торжествуют славянские обычаи
и язык. Древнерусское государство было славянским, унаследовав от
русов только этноним «поляне, яже ныне рекомые русь» и династию

Рюриковичей. Совместная жизнь сплотила русов и славян в единый
этнос, хотя процесс взаимной ассимиляции был нелегким и занял
больше ста лет, весьма беспокойных, так как соседями славяно-россов
были хитрые хазары и хищные варяги.
Еще в X в. современники описывали русов и славян как два разных
этноса, выступавших, как правило, совместно. Значит, здесь была
ситуация, похожая на ту, которая сложилась у тюрок и хазар, с одним,

весьма важным, различием. Тюркюты принесли пассионарность
хазарам, а россомоны и славяне были при встрече и контакте равно
пассионарны, ибо сложились в ареале единого пассионарного толчка.
Поэтому тюркюты в Хазарии остались гостями, а поляне и россомоны
слились в единый этнос.
Такова «связь времен» или «логика событий». Антский, или

полянский, племенной союз, включивший в себя россомонов, возник
как восточнославянский этнос вследствие пассионарного толчка II в.,
одновременно с Византией, и вместе с ней вступил в акматическую
фазу, закончившуюся победой над жестоким врагом — аварами, после
чего славяне распространились до берега Черного моря. В отличие от
Византии полянский этнос пережил кризис перехода из фазы в фазу
благополучно, но затем получил удар, чуть было не ставший

смертельным.
Около 800—809 гг. произошло второе переселение славян с
берегов Эльбы на восток. [293] А.А. Шахматов предположил, что

славяне бежали от франков Карла Великого. [294] Эту версию трудно
принять. Успехи Карла и его баронов крайне преувеличены
хронистами и последующими историками. Мы видели, что франкам
не удалось закрепиться ни на Эбро, ни на Тисе, ни на правом берегу
Эльбы. Поэтому для переселения славян в страну с совсем иным
климатом, туда, где господствуют зимний мороз (изотерма января

ниже нуля) и летний зной, надо поискать иные мотивы.
Целостность этноса, а тем более суперэтноса поддерживается
уровнем пассионарного напряжения. Когда напряжение спадает —
этнос распадается, и чаще всего по территориальному признаку. При

153