Page 187 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 187
росло. В 867 г. произошло первое крещение Руси, [363] и вряд ли будет
ошибочным предположение, что варяжское завоевание остановило
приобщение Руси к православию. А кому это было на руку? Только
хазарским евреям!
Разумеется, греки не могли ликовать по такому поводу, тем более
что хазарская торговля питала Багдад, а хазарская дипломатия
натравливала болгар на Константинополь. С другой стороны,
византийские евреи не проявляли привязанности к странам, где их не
любили и обижали. Поэтому «ряд евреев примкнул к нему
(хазарскому царю) из мусульманских стран и из Византийской
империи». Согласно Масуди, «причина в том, что император,
правящий ныне (в 943 г.) и носящий имя Арманус (Роман), обращал
евреев своей страны в христианство силой и не любил их… и большое
число евреев бежало из Рума в страну хазар». [364]
Вполне понятно, что отношения между христианами и иудеями
обострились, и… потекла кровь.
49. Подвиги полководца Песаха
Греко-хазарский конфликт, в котором отразилось армяно-еврейское
соперничество, [365] не мог пройти незамеченным на Руси. [366] В Киеве
должна была появиться надежда избавиться от обременительного
союза с Хазарией путем союза с далекой Византией. Поэтому
эмиссары Романа Лекапина смогли «подстрекнуть» [367] киевского
князя на участие в войне Византии против Хазарии, начавшейся в
939 г. [368]
Войну развязал хазарский царь Иосиф, который «низверг
множество необрезанных», т. е. убил много христиан. К сожалению,
источник умалчивает, где производились экзекуции, но, видимо,
пострадали христиане, жившие внутри Хазарии, так как нет
упоминания о походе. Казни эти рассматривались как ответ на
гонения на евреев в Византии, но нельзя не заметить, что хазарские
христиане в действиях византийского императора повинны не были.
Затем выступили русы. Вождь их в источнике назван X-л-гу
(Хельгу, т. е. Олег), хотя, по «Повести временных лет», в это время
правил Игорь Старый. Если Хельгу — имя собственное, то это был
187