Page 185 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 185

Все  это  выпало  на  долю  народов  Восточной  Европы  после  того,
                как они оказались в сфере влияния иудейской Хазарии. Но этнические
                различия между ними не давали им возможности объединиться. Зато
                итильское правительство легко могло натравливать их друг на друга,

                используя  старые,  но  не  забытые  межплеменные  счеты.  Еще в  IX в.
                царь  Вениамин  вел  войну  против  асов  (осетин),  «турок»  (мадьяр),
                «пайнилов»  (печенегов)  и  «македона»  (византийцев).  Вениамин
                победил коалицию противников при помощи алан. Затем царь Аарон
                победил  алан  при  помощи  торков  (гузов)  в  начале  X  в.  М.И.
                Артамонов датирует это событие 932 г. и связывает с ним гонения на
                христианство,  от  которого  Аарон  принудил  отречься  побежденных

                алан.
                     В  922  г.  глава  камских  болгар  Альмуш  принял  ислам  и  отделил
                свое  государство  от  Хазарии,  рассчитывая  на  помощь  багдадского
                халифа,  который  должен  был  запретить  мусульманским  наемникам
                воевать  против  единоверцев.  Кроме  того,  он  просил  у  халифа  денег
                для постройки крепости против «иудеев, поработивших его».

                     Халиф  приказал  продать  конфискованное  имение  казненного
                визиря и вручить деньги послу Ибн-Фадлану, но покупатель «не смог»
                догнать  караван  посольства,         [358]   и  крепость  в  Булгаре  построена  не
                была,  а  хорезмийцы  в  X  в.  уже  не  обращали  внимания  на  приказы
                ослабевших  багдадских  халифов,  поскольку  они  касались  не

                духовных, а мирских дел.
                     Вероотступничество  не  укрепило,  а  ослабило  Великий  Булгар.
                Одно  из  трех  болгарских  племен  —  суваз  (предки  чувашей)  —
                отказалось принять ислам и укрепилось в лесах Заволжья. Расколотая

                болгарская держава не могла соперничать с иудейской Хазарией.                       [359]
                     Похожим  было  положение  у  гузов.  В  921  г.  один  из  их  вождей
                принял  было  ислам,  но  соплеменники  предложили  ему  отречение
                либо  от  новой  веры,  либо  от  власти.           [360]   Гуз  вернулся  к  древним
                богам.

                     Итак,  попытки  освободиться  от  иудеев  при  помощи  мусульман
                оказались  обреченными  на  неуспех.  Это  учли  русы  и  славяне
                (поляне),  поставленные  варяжскими  захватчиками  в  положение
                отнюдь  не  благоприятное,  что  старательно  затушевывал  летописец
                Нестор. К счастью, у нас есть возможность восполнить опущенные им
                сведения.





                                                            185
   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190