Page 398 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

налагало на него определенные обязанности, но и давало ему защиту
и место под солнцем. За обиду члена иргэна должен был вступиться
весь иргэн; за его преступление тоже отвечали все сородичи. Понятие
коллективной ответственности стало для монголов поведенческим

императивом. На этой основе кристаллизуются права, определяемые
степенями и градациями родственных отношений, и обязанности,
исчисляемые в связи со способностями члена племени. Это типичный
случай становления первой фазы этногенеза, столь похожий на
появление феодализма в государстве Каролингов, что даже была
сделана попытка назвать организацию монгольского общества

кочевым феодализмом. [725]
Обычно для захвата чужих земель нужна крепкая военная
организация, чтобы преодолеть сопротивление аборигенов. Но
монголам помогла сама природа. Великая засуха X в. кончилась, и
граница ковыльных степей поползла от берегов Шилки на юг, к Онону

и Керулену. [726] На месте былых пустынь, оживлявшихся кустами
эфедры, снова, как в эпоху Тюркютского каганата, стали пастись стада
сайгаков и дзеренов, забегали крупные зайцы-русаки, вырыли себе
норы сурки и суслики. Жить здесь стало легко и сытно, а первыми,
кто освоил степные пространства вплоть до пустыни Гоби, были

предки монголов.
На берегах бурной Селенги поселились кераиты; к югу от
Керулена — отуз-татары, т. е. тридцать родов; южнее Байкала, на
склонах Хамар-Дабана, — воинственные меркиты, а западнее их —
многочисленные ойраты; самым западным монголоязычным
племенем в Западной Монголии были найманы, пришедшие сюда не

из Сибири, а из Семиречья и Джунгарии. [727] Это была северная ветвь
кара-китаев, вытесненных в 1125 г. со своей восточной родины
пассионарными чжурчжэнями. Из-за различия в происхождении,
культуре и исторической судьбе найманы весьма отличались от
восточных монголов, в том числе кераитов. Судьба этих северных

племен, задетых пассионарным взрывом и прошедших в XI в. свой
инкубационный период, сложилась иначе.
Но ведь ничего подобного не было во времена Бодончара, т. е.
первого поколения потомков Алан-Гоа и «желтого пса». Братья
обобрали Бодончара и выгнали его. Чтобы подчинить себе пришлое
племя, Бодончар только уговаривал своих братьев, так же как и мать,

398