Page 13 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

ческая история, лишенная идеи прогресса, представляет лишь
бессмысленную смену событий, вечный прилив и отлив случай-
ных явлений, которые не укладываются в рамки общего мировоз-
зрения».
И это действительно так! Именно сознание человека выявляет
в этой, в общем, случайной выборке событий и фактов важные
и неважные, те, что свидетельствуют о наличии какой-то законо-
мерности, наконец, описывает их в определенной последователь-
ности и под определенным углом зрения. Этот угол зрения может
быть совершенно различен в разные эпохи у разных групп людей
и зачастую имеет совершенно различное значение в глазах раз-
ных поколений. Так, относительно недавний панк-молебен группы
Pussy Riot на амвоне храма Христа Спасителя с высоты решений
Трулльского собора 691—692 гг. квалифицируется однозначно как
бесовщина и святотатство, искупление за которые можно найти
лишь в Геенне Огненной. Прокуратурой же РФ образца 2012 г.
оное деяние именуется не более как злостное хулиганство и ко-
щунство, которое требует наказания тремя годами лишения сво-
боды. Как говорится, почувствуйте разницу! Другое дело, что уси-
лиями различных модераторов наше общественное мнение, как
обычно, оказалось перед весьма искусственным выбором: если ты
поддерживаешь приговор светского российского суда в этом,
ставшим почти теологическом споре, значит ты — мракобес. Если
ты сочувствуешь исполнителям панк-молебна — добро пожало-
вать в сатанисты. Отыскать истину в этих условиях чрезвычайно
сложно.
Именно поэтому у человечества нет однажды и навсегда запи-
санной истории. Каждое поколение с высоты своего опыта пытает-
ся историю переписать. В связи с этим появляется искус ее подкра-
сить и ретушировать, несколько облагородив неприглядность того,
что было в «настоящей» реальности. А то и вовсе поставить с ног
на голову.
Вот потому-то, кстати говоря, один известный наш историк,
М. Н. Покровский, любил говаривать, что «история есть политика,
обращенная в прошлое».
Он сам активно этим занимался в период 1921—1927 гг., когда
СССР стоял перед перспективой сталинского «большого скачка»
и разные там архаические дореволюционные трактовки нашего
прошлого, по мнению высшего руководства страны, могли пагуб-

11