Page 167 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

в этом деле. Каро говорит, что Витовта считали своим и католи­
ки, и православные; язычники же думали, что в нем не угас дух
предков. В этом была и его сила, и его слабость. Действительно,
сближаясь со всеми, будучи ;��ерешителен, меняя несколько раз
свою религию, Витовт не мог твердо и прочно опереться на
сильнейший в Литве элемент, на русскую народность, как мог бы
сделать чисто православный князь. Русские в конце концов отнес­
лись к Витовту, как к врагу Руси вообще: «Был убо князь BиJ:QBT
прежде христианин (говорит летописец), и имя ему Алек�андр,
и отвержеся православныя веры и христианства и прия Ляде­
кую . . . а помыслил тако, хотел пленити русскую землю, Новгород
и Псков». Раз образовался такой взгляд, Витовт лишен был
надежнейшей опоры для его политики, клонившейся к образова­
нию из Литвы единого независимого государства, но окончив­
шейся тесным сближением с Польшей. Все княжение Витовта
наполнено блестящими делами, но вместе с тем Польша все
больше и больше приобретала влияние на Литву. В 1 4 1 3 г.
в городе Городле собрался польско-литовский сейм, на котором
торжественным актом был скреплен союз Польши с Литвой. На
основании Г о родельекого акта подданные великого князя литовс­
кого, принимая католичество, получали те права и привилегии,
какие имели в Польше лица соответствующего сословия; двор
и администрация в Литве устраивались по польскому образцу,
причем должности в них предоставлялись только католикам.
Укрепляя польское влияние в Литовском государстве, Г о роделье­
кая уния отчуждала от литовской династии русскую православ­
ную народность и послужила началом окончательного разделе­
ния и вражды Литвы и Руси. Литва же с этого момента, все более
и более подпадая под влияние Польши, наконец окончательно
сливается с ней в нераздельное государство.

М осковское кня жество до сер еди ны XV века

Начало Москвы. Во второй половине XIII и начале XIV в. на
северо-востоке Руси начинает возвышаться до сих пор незамет­
ное княжество Московское. Прежде чем перейти к определению
причин и хода возвышения этого княжества, скажем несколько
слов об его главном городе - Москве. Начнем с первых известий
о Москве и не будем касаться басен о начале Москвы, приведеи­
ных у Карамзина (т. 11, примеч. 301 ) . Первые упоминания о Мо­
скве мы встречаем в летописи не ранее XII в. В ней рассказывает­
ся, что в 1 1 47 г. Юрий Долгорукий пригласил своего союзника,
князя Святослава Ольговича Черниговского, на свидание в Моск­
ву, где они пировали (учинили «обед>>) и обменялись подарками.
При этом не говорится, что М о сква была «городом», так что
можно подумать, что в 1 1 47 г. она была селом, вотчиной князя.
Это представляется вероятным тем более, что есть известие
- 163 -
б *