Page 98 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

Появление городов, а с ними торговых иноземцев и военных
дружин на Руси колеб а ло старый племенной быт русских племен
еще больше, чем расселение на новых местах. Люди, собиравши­
еся в города из разных мест, выходили из своих родовых союзов
и соединялись по своим делам и занятиям в иные сообщества:
становились воинами-дружинниками, вступали в тор овые ком­
г
пании, обращались в городских промышленников. Вместо патри­
архального соединения родичей нарождались общественные
классы в нашем смысле слова: людей военных, торговых, промы­
шленных, которые зависели уже не от родовладык, а от горо­
дских властей -князей и хозяев. И те люди, которые оставались
в волостях на своих пашнях и лесных угодьях, тоже чувствовали
на себе влияние городов с их торговлею и промыслами. В пре­
жнее патриархальное время каждый род и д же каждая семья,
а
жившая особым двором, имела свое обособленное хозяйство .
К аждый для себя пахал землю и охотился, с м себя обстраивал
а
своим лесом, одевал я и обу ал я в тк ни и кожи своего соб­
а
е
е
в
ственного изделия; каждый сам для себя изготовлял все необ­
ходимые орудия. Со стороны ничего не покупалось и на сторону
ничего не продавалось. Запасалось и готовилось впрок только
то, что необходимо было для своей семьи или рода. Т а кое
хозяйство, не зависимое от других и не зн ющее торгового
а
обмена продуктов, называется «н туральным». Когда на Руси
а
развилась торговля и выросли города, на городские ры н ки стал
требоваться товар, всего более мед, воск и меха, бывшие глав­
ными предметами русского вывоза. Эти предметы добывались
в лесах деревенским людом. Под влиянием спроса из городов их
стали добывать уже не только для себя, но и н а прод а жу: из
предмета домашнего потребления их обратили в товар и меняли
на другие ценности или продавали на деньги, которых раньше не
знали. Т а м, где прежде всего производили сами для себя и сами
же все потребляли, понемногу начали многое покупать со сторо­
ны и запас а ть товары для продажи, или копить доходы за
проданные товары, иначе говоря, образовывали капиталы. Вме­
сто натурального хозяйства начиналось денежное.
Т а к постепенно изменялся тип жизни наших предков. Из
патриархального родового и племенного быта славяне понемногу
переходили к общинному устройству и соединялись под влиянием
главных «старейших» городов в волости или княжества, в кото­
рых объединяли людей уже не родственные отношения, а граж­
д а нские и государственные. С течением времени отдельные горо­
дские и племенные волости и княжества собрались вместе и объ­
единились под одною государственною властью. Т о гда началось
единое Русское государство; но оно вначале не отличалось внут­
ренней сплоченностью и однородностью. Когда знаменитый
князь Олег брал дань на греках, то брал ее не только для себя, но
и на города: «По тем бо городом седяху вел и ц ий к нязи , под Олгом
суще». Киевский князь еще терпел других, себе подобных.

- 94 -