Page 129 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 129
своего мноmми пред ним corpeweнИII и милосrь его велию превратихом на mев
и на spocrь! ныне к тому прибеmем и rro нас помилует и rro нас избавит or
нахожеНИII иноплеменных? око моrут быть овцы без nacrыps? еща В0/JП1 ви-
111П овца без пастуха, и волки восХИ'ПIТ овца, rro изметца or них7 1 тu:оже и
нам uк быти без государвТ' И инu мноru c:JJoвeca подобНIUI сих иэрекоша ко
Афанасию миrропопиrу веса Руски и всему осввщенному собору, и не токмо
CИII rлarorrющe, нанпаче велкем гласом мопиша его со мноmми с:JJезами, чтобы
Афанасий миrропопит веса Руски с архиепископы и епископы и со осввщен
иым собором подвиг свой учинил и плачь их и вопль утопил и благочестивого
государв и цар11 на милость умоnил, чтобы государь царь и великий Юfllэь mев
свой оrовраrкл, милость похазал и опалу свою отдал, а государьства своего не
ос:таалвп и своими государьствы аладел и правил, пожегодно ему, государю; а
хто буд~ государьскис лиходеи которые изменные дела делали, и в тех ве,цаеr
боr да он, государь, и в :животе и в казни его государЬСЮU~ ВOJJJI: "а мы все
своими головами едем за тобою, государем СВIТИТСЛем, своему госуд~ю царю и
великому книзю о его государьекай милости биrи челом и плаюписs" .
Таюк:е и гости и купцы и все tраЖаНС града Москвы по тому же биша че
лом Афанасию митропопиrу веса Руски и всему осввщенному собору, чтобы
били челом государю царю и великому IOIIIЗIO, чтобы над ними милость поn-
311.11, государьства не оставmт и их на разхищение волком не давал, наипаче же
or рук силных иэбавmт; а хто будет государьских лиходеев и изменииков, и
3
они за тех не стоп и сами тех поrребит • Митропопит же Афанасий, с:JJЫшав or
них плачь и стенание неутопимое, сам же ехати ко государю не иэвопи ДIUI
градского брежен1111, что все прИJtаЗНЫе люди приказы государьскис отставиша
и град отставиша никим же брегом, и пОСJJал к благочестивому царю и велико
му IOIIIЗIO в Олександравекую СJJободу or себи того же дни, rенварs в 3 день,
Пимина архиепископа Великого Новагорода и Пъс::к:ова да Михаилава Чюда
архимандрита Левкию 4 мопиrи и биrи челом, чтобы царь и великий книэь над
ним, своим оrцом и богомопцем и над своими богомопцы, над архиепископы и
епископы, и на всем освищенном соборе милость показал и mев свой оrложил,
тu.оже бы над своими боиры и над окопничими и над. казначеи и над воевода
ми и надо всеми приказными людми и надо всем народом КрестИIIНСКИМ ми
лосrь свою показал, mев бы свой и опалу с них с:JJожил, и на государьстве бы
бып и своими бы государьствы владел и правил, uк ему, государю, годно: и
хто будет ему, государю, и его государьству изменкики и лиходеи, и над теми в
животе и в казни его rocyдapЬCIOUI ВOJJJI. А архиепископы и епископы сами о
себе биrи челом поехали в Слободу царю и государю и великому ЮП~эю о его
царской милости. < ... > Б011ре книэь Иван Дмиrреевичь Белской, Ю1113Ь Иван
Федоровичь Мстис:JJавской и все боире и окопничие, и казначеи и дворsне и
прикаэные люди мноmе, не ~ в домы CВOII, поехаша с миrропопичьв двора иэ
города за архиепископом и владыками в Опекеандровекую СJJободу; тu:оже
гости и купцы и мноmе черные люди со мноmм плачем и с:JJезами ~:рада Моск
вы поехали за архиепископы и епископы биrи челом и плаюrrис:.t царю и вели
кому КИ11З10 о его царьской милости. Пимин же < ... > да Чюдовский щ)химанд
рит ЛеВКИ~~ приехав в Слоrино и обОСJJалис:.t в Слободу, uк им государь велит
ОЧИ СВОИ ВIЩСТИ.
1 Изиетца - спасета:, YJ:POIIТCIL
2 "Словеса" сторовнВЕОв Ивана IV нз бо.lр, дво(WI и пpiiDЗIIЫX людей миrропОJIИI')"
Афанасию частично pacEpblJIU)'I' содержание rрамоты царs духовенству, бо~~рам и дворs
вам, llpiiUЗIIIoDil JIIOДJDI, OCТIIIIIIIИМCII В МосЕВе.
3 Сами паrреби- сами yllll'li'Oжaт.
4 Михаипова Чюда - Чудова моиаСТЫ(!JI 1 Кремле.
127