Page 184 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 184
коrда усмотришь, что двое или трое тихо между собою говорят, к ним не при
ступать, но на сторону отдалиться, nока они между собою переговорят. < ... >
26. Честный отрок должен остерегать себя от неравных побратенеств в nи
тье, чтоб ему оnосле о том не раскаяваться было. И дабы иноrда новой его
nобратени:к: не напал на него безчестными и необыкновенными словами, что
часто случается. Ибо коrда кто с кем nобратенство выnьет, то чрез оное дается
nовод и сnособ к потерякию своея чести, так, что иной принужден побратеника
своего устыдиться. А особливо когда оной отречется или нападет несносными
поиосительными словами.
27. Младыя отроки должни всегда между собою говорить иностранными
языки, дабы тем навыкнуть могли, а особливо коrда им что тайное говорить
случится, чтоб слуги и служанки дознаться не могли и чтоб можно их от дру
гих не знающих болванов разnознать: ибо каждый куnец, товар свой nохвалия,
nродает как может.
28. Младыя люди не должни ни про кого худого nереговаривать. И ниже
все разглашать, что слышат. А особливо что ближнему ко вреде, урону и ума
лению чести и славы касатися может. Ибо на сем свете нет иного чув
ствительнее, чим бы бог до зела проrневан, и ближней озлоблен были, кроме
сего.
29. Младые отроки не должни носом храпеть, и глазами моргать и ниже
шею и nлеча якобы из повадки трести, и руками не шалить, не хватать, или
nодобное неистовство не чинить, да бы от и:щевки не учинилось в nрааду nо
вадки и обычая: ибо такия nрииятыя nовадки, младаrо отрока весьма обезобра
зят и остыжают так, чтоб потом в домах, их nосмехая, тем дражнят. < ... >
32. На свадьбы и танцы младый отрок не зван и не nриглашен для получе
ния себе великой чести и славы отнюдь не ходи, хотя такой обычай и nринят.
Ибо в первых, хотя незамужния жены и охотно то BIЩIIT, однакож свадебныя
люди не· всегда ради тому бывают. И nоиеже невзначай пришедшия, nричиняют
возмущения, а nользы от них мало бывает, но часто от таких нестройных nо
ступков ссоры nроисходЯт, что либо излишняго вина не моrущи стерnеть и
самим собою владеть, или, не узнав меры, не nристойным своим невежеством
nодаст к ссоре nричину, или везванной nохощет посесть званнаго и возбудит
великое несnокойство: ибо говорится, кто ходит не зван, тот не отходит от
дран.< .... >
34. Не малая отроку есть краса, когда он смирен, а не сам на великую честь
позывается, но ожидает пока его танцовать, или к столу итти с другими nригла
сят,,ибо говорится: смирение молодцу ожерелие. < ... >
36. Имеют младыя отроки всегда начальствующих своих как nри дворе, так
и вне двора в великом nочтении и чести содержать. Подобно как сами себе
хотят, чтоб они в такой службе превознесены были. Ибо честь ка:к:ову они ныне
оным показуют, со временем и им такая ж показава будет.
37. Когда при дворе, или в других делах явитца надлежит, то должно в та
ких церемониях, в которых напредь того не быJi8Ли и не учивались, прилежно
присматривать, как в том те поступают, которым оное дело nрИiазано. И при
мечать, похваляют ли их или хулят, и хорошо ль они в том nоступали кли nло
хо. Слушать же и примечать, в чем оныя nоrрешили или что просмотрели. < ... >
43. Все, которая что кому обещают, имеют nрилежно трудиться, '11'06 ха:к:
возможно без отлагательства оное исполнить. Хотя в том и убыток себе nоиесть
или прежде обещания должно наперед довольно размыслить. Ибс такого чело
века не много почитают, которой слово свое nремевяет, nоиеже пословица гла
сит: не молвя слова, крепись, а дав слово, держисъ. А особливо должны шnя-
182