Page 80 - 国学校本

义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚琚(瑶、玖);我以琼琚

(瑶、玖)相报,亦难尽我心意。

诗作者心中已经不在乎赠品之贵贱,他想要表达的是感谢,是理解,是激情。理

解他人的情意并给予更深厚的情意,这便是最高尚的情意，从这一点上说,礼尚往

来最重要的不是礼仪的形式,而是通过礼仪所表达的彼此之间的需要、理解和情

感。诗歌是艺术,礼尚往来的交流则是更美妙的艺术。

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典

著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑

录，编纂而成，共 49 篇。《礼记》大约是战国末年或秦汉之际

儒家学者托名孔子答问的著作。

《礼记》选读

1、人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；

五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传：八十九十曰耄；七年曰

悼。悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。

解读

人生百年，每个年龄段，都有每个年龄段当所宜和当所为，这也是一种懂礼

的表现。虽然，今天的人们，并不一定要严格遵守这样的秩序要求，但是，这个

基本的秩序，在大的范围内，是不能乱的。年幼读书，二十而加冠，三十成家，

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