Page 125 - Mësimet e Texhuidit (Flutura Gurra)

(5) Shkronja {ن} me shkronjat e Ikhfasë përveç shkronjës {ق} dhe {ك} për
shkak të largësisë së vendnxjerrjes me shkronjën {ن}

Obligohet ikhfaja. Psh: ناس ن لإا...مت نأ

(6) Shkronja {ن} me shkronjën {ب} për shkak të iklabit

Psh: َب ْع ِم ْن
د

(7) {مسط} idgam për shkak të afërsisë (mutekaribejn)

Obligohet idgami në leximin Hafs nga rruga e
Shatibijes, në lexime të tjera lexohet i qartë (idh’har)

✿────↻✿...✿↺────✿

Çfarë do të thotë lexim Hafs nga rruga e Shatibijes dhe Tajibet en-Neshr?

Leximi i Kur’anit ka arritur tek ne shejkh mbas shejkhu zinxhir i pandërprerë deri
tek Pejgamberi-alejhi selam-. Tek disa breza vinte dikush dhe shkruante libra në të
cilin përmblidhte rrugë të ndryshme të sakta të leximit të Kur’anit. Disa prej tyre
Allahu i Madhëruar u jepte sukses dhe pranim në ummet, dhe disa të tjerë humbnin
me kalimin e viteve. Nga këta libra të cilët kanë patur sukses dhe pranim në ummet
është libri “ Hirz el-emani ue uexh’h et-tehani” i autorit imam esh-Shatibi-Allahu e
mëshiroftë- në shekullin e gjashtë Hixhrij. Libër në lidhje me 7 leximet e sakta

(muteuatir) dhe rrugët e tyre, i thurur në formë poezie dhe përbëhet nga 173 kolona.
Njihet mes lexuesish si “Poema e Shatibijes në shtatë leximet”. Pra; kur themi se ne
lexojmë Kur’anin me leximin Hafs nga Asim me rrugën e Shatibijes do të thotë që
lexojmë Kur’anin nëpërmjet këtij zinxhiri të cilin e ka vënë Shatibiu në poemën e tij.

Pastaj nga fundi i shekullit të tetë dhe fillimi i shekullit të nëntë thuri imam
Muhamed ibn el-Xhezri-Allahu e mëshiroftë- librin me tre lexime të tjera -përveç 7

leximeve që shkroi Shatibi- me titull “ed-Durr-rrah”.

Leximet që kanë arritur tek ne janë 10 lexime, ndërsa Imam esh-Shatibi vendosi në
librin e tij 7 lexime, aq sa ai kishte mësuar dhe marrë prej dijetarëve të kohës së tij.

125