Page 140 - Mësimet e Texhuidit (Flutura Gurra)
P. 140

Qëndrimi i shëmtuar

                                                     ّ حيبقّفقولا
                                                               َ



               ❀Është ai qëndrim mbi atë fjalë e cila nuk e plotëson kuptimin e saktë nga lidhja e

               fortë që ka me pjesën tjetër të ajetit, si nga ana drejtshkrimore ashtu edhe nga ana
               kuptimore.
               Gjykimi: Nuk lejohet të qëndrohet në fjalë të tilla vetëm në raste të domosdoshme.
               Emërtimi: Është quajtur si i tillë për shkak të kuptimit të pasaktë që merr ajeti.


                                                                                 Që nuk i jep kuptim ajetit

                                                                                 Që ndryshon kuptimin



                                                                                  Që prish kuptimin

                                                                                    I jep kuptim që nuk
                                                                                 i përshtatet Allahut-Teala-

                                                                                   Që devijon kuptimin



               Të marrim shembuj për secilin:

               1- Që nuk i jep kuptim ajetit



                 ﴾      ميقتسم  لٱ** طٰ رصلٱ     ندهٱ    ﴿
                                  َ
                       َ
                                             َ
                                       ِّ
                   َ
                                      َ
               “Udhëzona për në rrugë ** të drejtë”

               2- Që ndryshon kuptimin ajetit.





                                           ن
                                            س
                                                                 ل ف

                                          ة
                      ا ﴾  ماع     يسخَ    لاإ         **      ف أ   لَ    مهيف     ثبََ ﴿
                               َ
                                           َ
                                                             َ
                                                َ
                         َ َ
                                             َ

                “..qëndroi në ta 1000 vjet** përveç 50 vjetë”


                                                             140
   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145