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MÁS ALLÁ DEL AULA II
Volver a ver que las personas se respetan entre sí, y un paisaje
sin nadie que lo quiera dañar.
Sería sensacional que donde vivo se parezca en algo a este
lindo lugar.
La ruana, símbolo de legado cultural y social: el caso
monguiseño
Estefanía Castillo Rodríguez. Egresada.
Monguí proviene del vocablo muisca Mon que significa baño y
la terminación gui cuyo significado es “de la esposa” es decir,
baño de la esposa. Otra acepción está relacionada con el
nombre de la montaña española Montjuic. Más allá de ser la
puerta a un encantador paraíso natural como lo es el Páramo de
Ocetá, Monguí esconde, tras sus fuertes vientos y fábricas
artesanales de balones, una pieza de tela ―la ruana― que daría
origen a esta magnífica historia de las tierras del altiplano
cundiboyacense.
Sin duda alguna, esta tradicional prenda de vestir llevó de la
fusión a la construcción de una identidad territorial y cultural.
Su significado no se reduce a una simple pieza producto
artesanal fabricado 100% con lana virgen y usada por los
pobladores para cubrirse del frío. La ruana resulta ser única e
inigualable, lo que permite reconocer este importante artículo
como ícono regional y nacional.
La ruana abriga su historia entre las verdes montañas, la cálida
atención y gentileza de los monguiseños, su origen data
aproximadamente del año 1596, cuando Monguí era un
resguardo indígena de la tribu de los Sanoas. Estos nativos
usaban un vestido adaptado para el frío de la región, la inusual
prenda de vestir no solo cumplía con funciones de abrigo,
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