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po che vi si vuole a ben compren
derlo ( il perchè certi libri assai
iù brevi e concisi riescirebbono, se
lo fossero meno ), così , risguardo
all'agevole comprendimento di quan
to si voglia estesa cognizione contem
plativa, semprechè sia questa coe
rente ad un vero principio, potrà
dirsi con eguale verità, che riesci
rebbe assai più chiaro un qualche
libro, se tanto non fosse bisogno di
renderlo chiaro. Ed , alludendo a
eotesto, mancano per avventura i
soccorsi per l'evidenza nelle di lui
parti, sono essi però frequenti e
diffusi nel tutto. Che se non condu
co sì tosto il lettore al pieno di lui
comprendimento, e vado con tinte ora
lucide, ora chiaroscure, spargendo
ed adombrando l' architettura, e le
-
connessioni del sistema, gli è che
non può giudicarselo, eccetto e solo
da chi e dappoi che ne conobbe l'u
nità e la sodezza. Oltre di che reº -