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Un tale sistema della ragione pu
ra ( contemplativa) spero produrre
io stesso una volta col titolo di Me
tafisica della natura (1). E sarà più
breve della metà, sebbene contenendo
assai più cose che questa critica non
contenga : mediante la quale impor
tava esporre da prima le fonti e
condizioni della possibilità di quella,
la quale però non rende il verso di Persio
nel senso, cui allude in questo luogo il
filosofo, e sarebbe, se mal non m'appongo,
, Teco rimanti e ti saprai ben Corto,
(1) Non va confusa, quest' opera, coi
principi metafisici della scienza della natu
ra, come quelli che trovandosi citati nella
critica, debbono averla preceduto. Non es
sendo, ch'io mi sappia comparsa l'accen
nata metafisica, si può inferirne che l'au
tore abbia esaurito o cangiato il suo pro
i" coi prolegomeni accennati nei cenni
iografici. i
