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di d'oggi potuto neppure di "
asso avanzare: dal che potrebbe
inferirsi essere già pienamente com
piuta e perfezionata la logica. E se
alcuni moderni avvisano per ciò
ampliarla, che vanno intrometten
dovi quando argomenti psicologici
sulle diverse forze del sapere (come
sarebbero l'immaginativa o la fan
tasia), quando i metafisici risguardo
all'origine della cognizione od al
come variino della certezza i gradi,
i" la varietà degli oggetti (idea
ismo, scetticismo ec.), e quando
gli antropologici rispetto alle i",
giudicate opinioni, alle cause loro
ed al come apporvi riparo, mentre
ciò fanno, ei si dichiarano ignari
della natura e facoltà di questa
scienza. Chè le scienze non si au
mentano, ma le si guastano tutta
volta che se ne confondono i con
fini; e quelli della logica sono in
ciò appunto colla massima preci