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la suddetta quistione; poichè avreb
be allora compreso che, stando ai

lidità d'ogni filosofia e d'ogni umano sa
pere, da ciò solo rilevasi, che la metafi
sica e le matematiche non costituiscono
scienze obbiettivamente positive o non lo
divengono, come dimostra in seguito Kant,
che in quanto si può trovare la causa che
necessari rende i giudizi sintetici a priori.
“Nè qui trattasi già di stabilire quanto ab
biano valore siffatti giudizi, ma solo di
rilevare che se ne fanno; e, quand'anche
se ne trovasse uno solo, sarebbe fenomeno
a bastanza interessante per inspirarne il
desiderio di farci alle traece di sua sorgente.
- Ma li troviamo frammessi a tutte le no
stre cognizioni, ed era prezzo dell'opera
il giustificarli, come fece Kant mediante
ila detta quistione, la quale sebbene già
prodotta sotto altre forme, fu però da esso
esposta in un modo più preciso e scienti
fico, e pretendesi la di lui eritica risolverla
amolto meglio che non fu fatto finora,
i Trattandosi delle cause prime d' ogni
pensiero e sapere dell'uomo, già non le