Page 73 - تاريخ مصر الاسلامية واثارها
P. 73

‫( فضيلة الشيخ أحمد عبد اللطيف إبراهيم )‬  ‫( فضيلة الشيخ محمد مصطفى المراغى )‬

‫‪ -‬والد مؤلف هذا الكتاب ‪-‬‬

‫أما عن هذم المدينة فقد كانت فى الأصل من القرى القديمة واسمها الأصلى المراننات وقند ورد ذكرهنا‬

‫فى معجم البلدان باسم المراي كورة – أى مدينة – بصعيد مصر فى ننرع النينل وفيهنا عندة قنرى أهلنة عنامرة‬

‫جدا ثم قال‪ :‬والمراي جمن منراغ الإبنل والمراننة محنل تتمنرغ فينه الندواع وينذكر يناقوت الحمنوى فنى معجمنه‬

‫ضمن تعليلاته الغريبة أنها عرفت بالمراي نسبة إلى مكان تمري الإبل ‪ ..‬ويعلق على ذلك الأستاذ محمد رم ى‬

‫فنى القناموس الجغرافنى بقولنه‪" :‬إن هنذا هنو التفسنير العربنى للمراين أو المراننة ولكنن دلننى البحن علنى أن‬

‫المراننات والمراننة هنذم لنم ينأت اسنمها منن هنذا التعلينل كمنا ذكنر يناقوت وإنمنا الصنحيح هنو أن المراننات‬

‫والمرانة تنسب إلى قبيلة منن الأزد ن لنوا فنى هنذم الجهنة منن أرض مصنر واسنتوطنوها فعرفنت بهنم والنسنبة‬

                                         ‫إليها المرانى"‪.‬‬

                          ‫أخمي م‬

‫هذم المدينة حالياً هى إحدى مدن محافظة سوهاج وعرفها المصريون القدماء باسم خنتى منين بمعننى مقنر‬

‫مين إله الخصوبة ثم أصبح فى القبطينة شنمين أو خمنين وتعننى الحنرارة أو النشناط ثنم حرفنت فنى العربينة إلنى‬
‫أخميم‪ .‬وتبدأ قصة مدينة أخميم م الإسلام بعد أن أتم عمرو بن العاص فتح مصر وسيطر على الوجنه البحنرى‬
‫أرسل أحد قوادم وهو خارجه بن حذافنة إلنى الصنعيد فقنام بفنتح الأشنمونين ثنم توننل فنى الصنعيد الأعلنى ففنتح‬
‫أخميم ثم عقد م أهلها صنلحا وذلنك لأنهنا كاننت تمثنل أهنم مديننة فنى الصنعيد بعند البهنسنا منن حين الحامينات‬
‫والأسوار والحصون‪ .‬وبعد إتمام الفتح الإسلامى اسنتقر بمديننة أخمنيم بعنض منن القبائنل العربينة التنى هناجرت‬
‫إلى مصر مثل قبيلة بنى هلال وكذلك عاش واسنتقر فنى أخمنيم قبيلنة كناننة فنى أواخنر القنرن ‪6‬هن ‪12‬م وكنذلك‬

                                                                                   ‫بعض من قبيلة جهينة‪.‬‬

‫وقد وصف على مبارن مدينة أخميم فى القرن ‪13‬هن ‪19‬م بقولنه أنهنا فنى قمنة العمنارة والتسناه وتقتنرع‬
‫عدة أهلها من مدينة أسيوط ومحيطها أوس من محي أسيوط وبها ضبطية ومحكمنة شنرعية ويسنكنها الأقبناط‬
‫بكثنرة وأكثنرهم محترفنون فمننهم التناجر والصنائ والصنباغ ونينر ذلنك وبهنا عندة قيسناريات وخاننات جامعنة‬
‫لأننواه المتناجر وحمنام وحاراتهنا وشنوارعها متسنعة منن العتندال وتشنتهر بالعسنل وعسنلها مشنهور بصنفاء‬

                                                  ‫اللون وصدق الحلاوة ولها سوق كل أسبوه يوم الأربعاء‪.‬‬

                                                           ‫‪73‬‬
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78