Page 11 - Nicolas Maquiavelico2

Saint -Simon

Nació el 17 de octubre de 1760 en París.

Siendo apenas un niño, se traslada a Estados Unidos para luchar en la guerra de la
Independencia estadounidense.

De regreso a Francia apoyó a la Revolución y renunció a su título.

Fue uno de los fundadores y teóricos del socialismo moderno. Abogó por la
instauración de una organización social liderada por hombres sabios que
beneficiaría por igual a todos los componentes de la sociedad, la mejor
organización social se basaría en la industria.
La idea rectora del pensamiento de Saint-Simon proponía que el primer objetivo
político del estado debía ser el desarrollo de la producción, situación que sí o sí
demandaba que el gobierno esté conformado por industriales de todo tipo, obreros,
campesinos y propietarios.

Otra proposición también muy innovadora dentro del orden social que promovía era
que los científicos ocupasen el rol de los clérigos dentro de la sociedad, mientras
que la función de la religión sería la de guía de las clases más bajas en lo que
respecta a su lucha por mejorar sus condiciones de vida.
Otra idea original y a la vez paradójica, si tenemos en consideración su origen
aristocrático, es que Saint-Simon se convirtió en un defensor a favor de la abolición
de los derechos heredados.

Dejando un legado que marcaría profundamente a quienes estuvieron a su lado y
recogieron su guante (Auguste Comte), Saint-Simon, dejó de existir físicamente a
los 64 años el 19 de mayo de 1825 en París.

Su principal obra es El nuevo cristianismo (1825).

El conde de Saint-Simon falleció en París el 19 de mayo de 1825. Tras su muerte
sus discípulos popularizaron sus ideas, y sus principios y teorías recibieron el
nombre de sansimonismo.

Obras

Vues sur la propriété et la législation (1814)
L'Industrie (1816-1818)
Le Catéchisme des industriels (1823-1824)
El Nuevo Cristianismo (1825)

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