Page 224 - 易經_Neat
P. 224

大畜卦:吉祥的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉祥。筮遇此爻,有利于涉

                   水渡河。

                        解读



                        大畜,卦名。畜,《释文》:“畜,积也,聚也。”大畜,犹言积蓄者

                   大。不冢食,犹言不食于家。

                        26.2



                        《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新。其德刚上而尚贤,能止健,大正

                   也。“不家食,吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。

                        白话



                        《彖辞》说:大畜,内卦为乾为天,性刚健;外卦为艮为山,性为厚实。

                   天光山气相映生辉,光景常新。它的含蕴是刚阳伸展,贤人得位,行为刚健,

                   适而可止,正所说品德伟大,行为贞正。“不在家里吃饭,吉祥”,是说国家

                   以厚禄养贤。“有利于涉水渡河”,是说能够遵循自然规律涉渡大河。

                        解读

                      刚健,下卦为乾,乾性刚健。笃实,上卦为艮为山,山性厚实。笃,

                        厚。

                      能止健,《集解》本作能健止。高亨说:“当作‘健能止’,转写之

                        误。能读为而。”



                        从卦爻结构看,下卦乾为健,象征刚健有为、积极进取的精神,这是创造

                   与发展的动力之源,上卦艮为止,对健动的势头进行适当的抑制,以便蓄积稳

                   定,充实巩固,象征笃实厚重的美德,刚健与笃实相辅相成,良性互动,行为

                   主体就能永葆旺盛的生机活力,焕发出“日新其德”的光辉。因而艮阳在上,

                   以刚蓄健,并不是止而不为的消极做法,而是遵循“知止而后有定”的哲理,

                   把动力之源整合到一体化的结构之中,合乎大正之道,称之为“能止健,大正

                   也”。就国家政治的治理而言,最重要的事务就奉行尚贤养贤的政策,蓄积人

                   才。“不家食吉,养贤也”,是说为了使人才不流失于乡野,自食于家,国家
   219   220   221   222   223   224   225   226   227   228   229